南宋华夷观念的转变与梅花象喻的生成(5)

另外，还需要注意的是，唐代之前人们对于梅花的认识更多还是体现在实用价值上，如诞生于殷商时期的《书经·说命》当中便有着这样的句子：“若做和羹，尔惟盐梅。”也就是说，此时的人们更关注作为果实的梅子，对于梅花反倒只是认为普普通通。
而正是随着文人们对于梅花的不断运用，才最终促使梅花发生了从物质层面实用性到精神层面欣赏性的改变，到了宋朝之时已经成为中华文化代表之一，自然深受南宋时期人们的喜爱，梅花文化也正是在南宋迎来了自己的鼎盛时期。

2、梅花的自身特质使其成为南宋汉文化的代表
对于梅花意象的赋予，我们便不得不看到其本身所具有的特质。一来，梅花开放往往是在寒冬腊月的时节，这使其在一片万物寂静当中呈现出一种顽强不屈、坚韧斗争的味道，尤其在茫茫大雪当中看到它的开放，这种感觉更为强烈。
与此同时，与其他花朵截然不同的开放时间也让它带有一些淡泊名利、与世无争的意味。因此，纵观中国历史上的大部分咏梅诗作，都与这两个梅花本身的特质有着分割不开的关系。

当然，像“江南无所有，聊赠一枝春”那般将梅花用于表示脱离其本身特质的诗句也并非没有，但总体来说是符合这个特征的。
如果我们观看那时期南宋的社会状况，我们便能够发现梅花与南宋表现出十分契合的特征。一方面，南宋乃至北宋都一直饱受异族政权的进攻与压迫，
虽然这种局面很大程度上是由其本身所造成，但南宋军民却在这一过程当中爆发出强烈的顽强不屈的精神，始终坚强抵御着外敌，鄂州之战、钓鱼城之战等战役便是最好的体现，这就与梅花的坚韧斗争不谋而合。