《圣诞快乐劳伦斯先生》：浅析情感压抑下的人性矛盾与价值冲突(3)

他在两种分裂的面貌中自由转换，不敢违背集体意志又不想背叛个人良知，战争对人的异化在原上士身上体现的很明显。
劳伦斯并非影片主角，影片却以他冠名，因为他串联起整片人物关系，带着旁观者和批判者的视角。
劳伦斯身上有着西方宗教的宽恕情结，所以从他的角度才能更好的理解日本文化，比如他说：“我不想痛恨任何作为个体的日本人”，就是立场的体现，因为他痛恨的只是战争。
导演的心思，通过劳伦斯的嘴直接表达出来，劳伦斯就代表着导演本人的意志。导演还通过原上士与劳伦斯亦敌亦友的关系，和相互沟通理解，还原了世野井的面貌，毕竟世野井不可能把内心真实想法说给杰克，那就借助原上士与劳伦斯的对话，揭露世野井对杰克的微妙情愫。

两种荣辱观的碰撞和妥协，体现在情感矛盾上
影片中所有死去的人，都不是死于战争，而是死于价值冲突。
①主角内心的痛苦就是对战争的倾诉
世野井是全片最有代表性的人物，内在的矛盾冲突最强烈。自从杰克出现后，世野井变得神经质，一方面，他要维护日本军人的荣誉感，这种荣誉感本该是在战俘面前高高在上，冷酷无情；另一方面，他面对杰克时又情不自已。
身份上，世野井要保持日本军国主义的仪式感，内心上，他又燃烧起无法泯灭的人性，所以，影片开头他救下了犯错的韩国士兵金，是基于人性，后来为了维持征服者的秩序感，又处决了金，还逼迫英国战俘观看，这种前后矛盾，恰恰体现出世野井的矛盾。
至于面对杰克时，世野井从影片开头痛苦到尾。他既不敢背叛天皇，又做不到违背内心，所以在他要处死英军俘虏头目希克斯利时，面对杰克突如其来的一吻，才在强烈的情感冲击下晕厥过去。
导演通过塑造世野井的内心世界，表现出了日本独有的耻感文化。
接替世野井的新长官活埋杰克后，世野井割下杰克一缕头发留作纪念，了结了彼此间的纠葛。