为什么我们至今仍然喜欢83版《射雕英雄传》(2)

和很多人一样，我也是先看了电视剧才去看的小说，先是借来的小说《射雕英雄传》，后来买了整套的金庸全集，射雕迷从此变成了金庸迷。
二、我们为什么喜欢小说《射雕英雄传》
小说《射雕英雄传》打开了一扇窗，让我们看到在现实世界之外，一个新的武侠世界。在这里，一群人敢爱敢恨、敢作敢当；在这里，一群人路见不平、拔刀相助；在这里一群人视金钱名利如粪土，一心一意做着自己喜欢的事。当然，武侠世界早就存在，在此之前也看过很多武侠小说，但总觉得那些距离我们都很遥远，《射雕英雄传》写的虽然也是古代的人和事，但能把你带到那个场景之中，让你觉得那些人和事仿佛就在身边。
武侠精神一直流淌在在我们民族文化的血脉之中，每当真善美的东西被践踏被破坏被毁灭的时候，总要有一种力量来保护她，每当法律和道德全部失灵的时候，武侠就应运而生。香港电影有一种类型就叫暴力美学，暴力怎么能和美学扯到一起呢，就是因为暴力在惩恶扬善的时候就具有了某种审美的属性——这也算是一种现代版的武侠精神吧。
金庸之所以被誉为新武侠小说的鼻祖，就在于他是用现代人的眼光看武侠世界但又不脱离历史的真实。东邪的狂傲不群、自我膨胀和藐视一切繁文缛节，实际上是现代人迷失了千百年的自我意识的觉醒和自我个性的张扬；老顽童的冥顽不灵、为老不尊，实际上是现代人对于生命本真的一种回归；黄蓉的精灵古怪、刁蛮任性，郭靖的忠厚老实、执着坚韧，洪七公平时的好吃懒做与危急关头的勇于担当，实际上都折射出现代人对于生存状态的种种探索——金庸将现代意识融入了古老的武侠世界。
首先，当法制还需要不断健全，当权力还需要更有效的监督，当公平正义还可能受到侵害，当人欺人人骗人人害人的事情还时有发生，人们难免还会想起那些武侠，希望有一种力量能够行侠仗义惩恶扬善，这武侠未必再是路见不平拔刀相助的武林高手，他可能是勇擒歹徒的警察，可能是秉公执法的法官，可能是伸张正义的律师，可能是报道真相的记者，也可能是指点迷津的高人。
其次，小说《射雕英雄传》为我们描述了一个真实场景中一群人真实的家国情怀。无论是贫民子弟的代表郭靖，叫花子的代表洪七公，贫民的代表杨铁心、郭啸天，还是出家人的代表丘处机、马钰，自由职业者的代表江南七怪，这群人平时都生存于社会的底层和边缘，当国破家亡、生灵涂炭的时候，他们勇敢地站出来，从角落走到前台，担起那份沉重的责任，从容淡定慷慨前行。小说和电视剧都没有描写一群大义凛然的英雄，而是从人性角度真实地塑造了一群社会底层和边缘的人物形象，以及他们由于个人生存危机而被自然激发出来的家国情怀。从现代人的角度看，当时蒙古、宋、金的三国交兵实际上是中华民族的一场内战，如今国的概念已经发生了变化，但这种家国情怀和英雄精神已经成为中华民族集体的财富。