利维坦（自然状态及自然法部分）

书名：《利维坦》
作者：霍布斯著，黎思复、黎廷弼译
版本：商务印书馆出版，1985年9月第1版

第十三章 论人类幸福与苦难的自然状况
第十四章 论第一及第二自然律以及契约法
第十五章 论其他自然法法
在第十三章中，霍布斯对人类的自然状态做了详细的论述，他认为自然状态完全是一种人人为战的战争状态，在人与人之间产生战争的原因有三点：
第一点是竞争。如果两人同时对某一物存在需求（为了自我保全或仅为取乐），那么在两人之间便会产生战争。
第二点是猜疑。如果凭强力在争斗中取胜，则会猜疑更强力者的侵害或弱者的联合，“由于人们这样互相疑惧，于是自保之道最合理的就是先发制人。”并且有人还以征服为了，那么为了自我保全或者不愿扩张的人也只得不断扩张，“这种统治权的扩张成了人们保全的必要条件。”
第三点是荣誉。由于每个人对自己总有一些高估，并且也希望他人对自己的估价和自己对自己的估价相同，于是每当感觉自己受到轻视，便会利用自己一切可利用的手段抬高自己的身价，这有时也会产生战争。
这种战争是每一个人对每个人的战争。因为战争不仅存在于战役或战斗行动之中，而且也存在于以战斗进行争夺的意图普遍被人相信的一段时期之中。
也就是说这是一段人人都意图以战斗进行争夺的时期，战斗同吃饭喝水一样是生存的必要条件，这一时期也没有是与非、公正与不公正的观念，“没有共同权利的地方就没有法律，而没有法律的地方就无所谓不公正。”（霍布斯所谓的公正特指信守约定，合法=守约=公正）。财产权的观念（即你的、我的）也不会产生，某一物“在他能保住的时期内便是他的”。
在这种状况下，产业是无法存在的，因为其成果不稳定。这样一来，举凡土地的栽培、航海、外洋进口商品的运用、舒适的建筑、移动与卸除须费巨大力量的物体的工具、地貌的知识、时间的记载、文艺、文学、社会等等都将不存在。最糟糕的是人们不断处于暴力死亡的恐惧和危险中，人的生活孤独、贫困、卑污、残忍而短寿。