云中谁寄锦书来？(2)

魏晋南北朝时期，书信文章内容逐渐扩大，不断向生活的各个领域延伸，还增添了艺术风采，如嵇康的《与山巨源绝交书》、吴均的《与宋元思书》都是传诵千古的书信名篇。
唐宋是古代书信的全盛期。以韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石为代表的一些文人留下了不少书信名篇。白居易的《与元微之书》就是写给好友元稹的书信，读来感人肺腑、沉郁悲痛。到了明清，书信之文短札小品是其特色，清朝的家书也曾盛行一时，比如曾国藩家书。

02为什么书信又称为“鸿雁”呢？
我们经常能在诗文中看到古人用“鸿雁”代称书信，这和鸿雁的天性以及“鸿雁传书”的典故有关。
据《汉书．苏武传》记载，汉武帝时，苏武出使匈奴，因为副使张胜和匈奴内部谋反的势力有过接触，苏武遭牵连被扣留。单于胁迫他投降，苏武不愿屈服，被放逐到北海（今俄罗斯贝加尔湖）牧羊19年。
汉昭帝即位后，匈奴与汉和亲，汉要求送回苏武等人，匈奴诡称苏武已死。后来汉使到匈奴，打探后得知真相，对匈奴谎称“天子（汉昭帝）射上林（皇家林园）中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽（湖）中”，单于大惊，只得让苏武等人回国。这就是“鸿雁传书”的典故。后常用“鸿雁”雅称书信，人们也开始视鸿雁为信使。
鸿雁，是一种群居水边的大型候鸟，俗称大雁。鸿雁有秋去春还的本性，它们随着季节的变更而迁移，信守有组织有时间的群聚活动。因此，在通信不便的古代，人们思念亲人时，就把自己传递信息的希望寄托在这种有信义的候鸟身上。
大雁南来北往的景象，总是能激起在外漂泊的游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，于是，文人们常常借雁抒情。
比如南朝乐府民歌《西洲曲》的“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”，王湾《次北固山下》中的“乡书何处达？归雁洛阳边”，杜牧《赠猎骑》中的“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”，黄庭坚《寄黄几复》中的“我居北海君南海，寄雁传书谢不能”，《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时所唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”。