苏轼与传统“洗三”风俗：别人祈祷富贵通达，他却把儿子洗得蠢萌(4)

其实这和当时苏轼心中被贬的失落心情有着直接的关系。尽管苏轼自认为自己是当世奇才，但是在“乌台诗案”所遭受的无端迫害却让他愤愤不平，为什么这个世界是如此的黑白颠倒、是非不分？自认文学才华不凡的他最后却在自己最擅长的领域遭到了迫害，因此他才脱口而出这样悲愤而激烈的“祝福”。
而正是苏轼词文之中所洋溢着的这种激烈感情，北宋时期另一位文学家黄庭坚认为这正是苏轼文学上的短处，并且在家书之中对自己的外甥千叮咛万嘱咐，千万不要学你苏轼叔叔。然而苏轼对后代的这种取向也并非只是孤例，南宋文人朱松在给自己的儿子朱熹“洗三”时曾经感叹道：“有子添丁助征戍，肯令辛苦更冠儒。”

可见朱松的愿望则是希望自己的儿子长大之后投笔从戎去战场上做一个职业军人，并且暗示自己虽然满腹经纶却不能为国家兴亡作出一点贡献，其忧国忧民之心天地可鉴。虽然朱熹最后还是成为了一代儒学大师，但是很显然，朱松的这种对国家衰微所体现的激愤之情却影响了朱熹的一生，他和苏轼成为了唐宋文人洗儿诗的另类写照。