中国僵尸约定俗成穿“清朝衣服”，这里头有啥门道？(2)

蒲松龄《聊斋志异》的第三篇《尸变》，则讲述了女僵尸杀人案，其细节之丰富，余味之悠长，给许多慕“古典名著”之名开卷的小学生，带来了严重的心理伤害。
其他明清小说例如《续子不语》《夜雨秋灯录》等，也有各种尸变故事。
所以，为什么香港电影里僵尸怎么看都带着清宫风？答案已经很明确了。
首先，普通中国人对僵尸的印象大多来自于清代小说；
其次，根据袁枚《子不语》里给僵尸进行的复杂分类，能蹦蹦跳跳咬咬人，又没厉害到上穷碧落下黄泉的僵尸，死之前都正好是清朝人
最后，没官服下葬的穷人买个棺材都费劲，哪里有机会几百年后四肢齐全地诈尸。
僵尸服装设定如此，还有一个非常重要的原因是，蓝色调的官服自带阴森气质，如果换成大红大紫的唐宋官服，作为一部僵尸片，色调也太喜气洋洋了吧。

唐 郭子仪墓壁画
香港僵尸电影，可能比你以为的还要红
香港僵尸电影源远流长，1936年就有了黑白片《午夜僵尸》。不过，当时的香港观众和内地趣味还很接近，相比怪力乱神，大家更喜欢社会现实题材，所以这部电影并不受欢迎。
60年代香港推行“电影清洁运动”，教导电影工作者反迷信反封建。因此，出品于1957年的《湘西赶尸记》虽然借用了僵尸形象和赶尸传说，剧情却是“僵尸咬人是假的，毒贩吓人来运毒，最后被我们绳之以法了”，本质上是一部缉毒片、警匪片、反迷信宣传片。1936 年到 1980 年这半个世纪，香港只有七部僵尸电影。
事情在1980年出现了转机。，由洪家班制作，洪金宝集编、导、演于一身的电影《鬼打鬼》上映，位列当年香港十大卖座影片第三名，票房567万港币。而且，道士利用茅山术控制僵尸来杀人这一情节的出现，使香港僵尸片脱离了简单模仿西方鬼怪电影的阶段，具有了真正的民族品格、民族精神。