“不及汪伦送我情”的“汪伦”究竟何许人也，当真是李白的道友？(3)

“扫石待归月。”前不久拙作《李白“月下独酌”与修道》中谈过修道与月亮的关系，在《过汪氏别业》这首诗中，李白具体写到了一修道的细节，在月亮到达适合修道者存想的位置之前，李白和汪伦把打坐的石头清扫干净，等待月亮归来。
“开池涨寒流，”往园中池子里放水，提高水位，天上一个月亮，水中一个月亮，把月华引入身边的水中。
“酒酣益爽气，”借酒运气练功。
“为乐不知秋，”进入了一个愉快的境界，忘记了这是在寒冷的秋夜。
“星火五月中，景风从南来。”景风是祥和之风，瑞风，八风之一。《符瑞图》：“翔风者，瑞风也，一名景风。”占象家认为，风为天之号令，是上天所遣以告人君者。
“数枝石榴发，一丈荷花开。”道教用石榴来驱赶三尸，钟馗头上戴的就是石榴花。荷花，象征着修道者，于五浊恶世而不染，在《太乙救苦护身妙经》中，救苦天尊步摄莲花，法身变化无数。
“恨不当此时，相过醉金罍。”李白很遗憾不是在夏天到这个地方来修道，他认为此地修道和饮酒，更适合在夏天进行。从下文看，李白到达时，已是落叶纷纷的秋天，他跟汪伦一起修炼的时候并不多，多数时候游山玩水，甚至通宵达旦歌舞宴乐。
来源：北京晚报
编辑：tf008