敦煌窃宝第一人斯坦因：殖民扩张的一支魔爪

敦煌窃宝第一人斯坦因：殖民扩张的一支魔爪
历代评价
中国西北的大门口“已站着两个虎视眈眈的帝国主义大国——英国和沙俄，他们正在为争夺这一地区的势力范围而跃跃欲试”。——刘进宝《敦煌学通论》

▲莫高窟 （甘肃省著名世界文化遗产）
前言
1907年3月15日，英国探险家斯坦因第一次在敦煌莫高窟见到了一份古老的佛经。它正是七年前莫高窟道士王圆箓从第17号洞窟藏经洞中发现的五万余件唐宋经卷、遗书中的一份。
藏经洞文书和甲骨文、汉简、故宫内库档案并称为“二十世纪四大考古发现”，具有很大的学术和文化价值。其中的十二份离婚协议《放妻书》便非常直观地为我们展示了千年前的离婚现场，也是今天的网络热词“一别两宽，各生欢喜”的出处。
就像清代曹雪芹的一本《红楼梦》，为后世带来了一门显学“红学”。藏经洞被发现之后，研究敦煌艺术和文献的人越来越多，在国际上形成了“敦煌学”。

▲斯坦因进入藏经洞挑选经卷
斯坦因的到来也开启了敦煌文物流失的劫难，而他的探险队也是二十世纪初英法美等列强瓜分世界的魔爪和工具，黑暗腐败的晚清便是餐桌上等待分食的鱼肉。
这就像同时代比利时国王利奥波德二世派出的英籍探险家亨利·斯坦利队伍，为国王在非洲占据了刚果自由邦，更是在随后的柏林会议上将它完全合法化。
斯坦因的此次敦煌探险共带走了24箱文字写本和5箱佛画，最终将这些“战利品”带回了欧洲，立刻引起法、美、日等国探险队的注意。如今，这些珍贵的文物已经散落在世界各地的国家博物馆。