荷兰历史沿革（第一期）(27)

穿耳节是巴西印第安人的民间传统节日，每7年举行一次，每次历时半个月，具体时间要视“瓦普特”的训练情况而定。穿耳节又叫“牺牲节”，源于巴西沙万特人的一个奇特风俗。玛雅人擅长建筑和艺术，他们用石料建立许多非常富丽堂皇的庙宇、陵墓和雄伟的纪念碑，在这些建筑物上玛雅人留下各种颜色的图画和美丽生动的雕刻。博南帕克壁画就是如此，壁画内容包括贵族的仪仗队行列、战争与凯旋、献俘审俘、庆祝游行和呈缴贡物等场面，画中的人物形象千姿百态、栩栩如生。
（十三）壁画色彩绚丽、线条明晰、人像精致、构图严谨，成为世界壁画艺术的著名宝藏之一。人类的居住形式是随着人类对自然界的改造能力而变化的，最初人们缺乏对自然界的改造能力，只能借天然的屏障而居。随着人类的进化和繁衍，天然洞穴等居住形式已不能满足人类居住的需要，于是利用一些自然材料修筑房屋。但是人类建造的房屋时（特别是在古代）又离不开自然环境的影响和对自然条件的利用，由于这个原因就产生各种各样的居住形式，这一点在美洲印第安人中间具有特别明显的反映。生活在南北美洲平原地区的印第安人便利用草木和泥土建造茅屋，而生活在山区的印第安人则利用石块和土坯建造各种房屋，以狩猎为生的印第安人更多的是利用兽皮围盖屋顶，而从事农业的印第安人则利用庄稼秸秆覆盖屋顶。农业人民建造的是永久性住宅，而游猎人民则建造易于拆迁、利于携运的帐篷，这样印第安人创造出草棚子、茅庵子、茅屋、帐篷和土木结构的房屋等居住形式。
这些居住形式最大的特点就是都没有拱顶，因为印第安人不懂得拱顶的知识。由于历史原因（主要是殖民者的迫害）导致印第安人仍然生活在偏僻的农村地区，和玛雅人一样其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗，许多印第安人仍住在原始的房屋里。在尤卡坦半岛上聪明的印第安人在树林中开出一块平地，把粗树枝一根根固定在地上，围成一个大圆圈。把棕榈树的大叶子搭在上面，房子就大致盖好。

（十四）印第安人的服饰给人印象最深的就是独特的头饰鹰羽冠，这的确是印第安人服饰的一大特色。印第安人衣着装饰非常简单，甚至不穿衣服，但是许多印第安人服装的色彩、款式各不相同。装饰品的材质、样式多种多样，充满民族特色，也称得上绚丽多姿。鹰羽冠随着社会的发展印第安人生活水平也在不断提高，一些社会经济较发达和人数较多的印第安人的支系部分地保住自己的风俗和传统文化，一些生活在偏远森林山区的印第安人部落仍保留着独持的风俗和传统文化。许多地区的印第安人还保留着古代印第安人的衣饰习俗，他们仍喜欢穿富有本民族特色的传统服装，戴富有本民族特色的传统饰物。印第安人把羽毛作为勇敢的象征，荣誉的标志，还经常插在帽子上以向人炫耀。拥有鸟羽象征着勇敢、美貌与财富，此外根据颜色及佩戴方式鸟羽也象征不同的社会地位和情感状态，比如在卡希纳华部落中男子会在他所钟情的妇女面前佩戴鸟羽装饰品以表达热切的情感，有效地防止对方的敌意。