帝国双璧：一人说“民不加赋而国用饶”，一人却说此乃巧取豪夺也(2)

论起私德，司马光也是一个极为洁身自好之人，早年当通判时，由于妻子尚未生育。不孝有三，无后为大，他的上司的夫人，极为热心地选了一位有宜子之相的侍姬送给他。司马光对此人不冷不热的，他的夫人以为是自己在，丈夫不好意思，于是告诉那个侍姬，让她在自己离家之后，打扮的漂漂亮亮地夜里直接去老爷房中侍候。可司马光看到出现在自己房中的待姬之后，面对如花似玉的美人，竟然不为所动，正颜警告说：“夫人不在，你竟敢来此？速去！”随即令此女子离去。
巧合的很，王安石也曾有过拒绝妻子善意为其所纳的姬妾的举动。冥冥中似有定数，这两位未来十几年内围绕变法争的不可开交的对手无论在人格还是才华上竟然都是如此优秀，是公认的大宋帝国双璧。

三、决裂

司马光与王安石二人曾经同在包拯手下担任群牧司判官。二人相处的时间应该是很多的，司马光素知，王安石非常之倔强，认准的事情，几无回头之可能。王安石认为他和司马光之间相处得极好，时日又久，只是对事情的看法不同，处理问题的方法也常常各异。而司马光则认为王安石对他历来淡薄。其实这种感觉是由二人的性格所致，王安石性格质朴，直来直去，不会在意一些细节。而司马光则是谦谦君子，温润如玉。他二人一方行事作派有开山凿石的气势，一方则行事讲究厚德载物，兼容并顾。王安石的实心用事，直来直去被司马光视为感情淡薄，而司马光的谦恭温厚则被王安石认为是二人相处极好的证据。所谓性格决定命运，不同的性格注定二人在变法这样的国之大事上难以相互妥协，必将决裂。
就这样，两位堪称当时帝国定海神针似的人物，竟然决裂了，形同水火，势不两立，从而对于处于唯一转型窗口期的大宋王朝造成了难以愈合的撕裂。结果就是，在这二位的大旗之下，帝国的士大夫阶层分裂为两个派系，并且彼此之间的争斗从理论之争、道义之争，迅速变为权力之争。
权力的斗争是残酷的，政治氛围的恶化，道德底线的降低，让帝国的士大夫阶层精英丧失了理性。甚至失去辨别是非善恶的能力。最后，北宋王朝毫无疑问的滑向衰退的深渊，直到 1127 年，北方的胡骑踏入汴梁的城门，无数帝国的士大夫带着无尽的愤恨和不甘陪同帝国一起灭亡。