刘震云《故乡面和花朵》摘抄(18)

332. 我国长篇小说从二十世纪进入二十一世纪，其最重要的变化应该是作家文体意识的强化和长篇小说在文体上的多样化，从某种意义上来说，即将到来的新的世纪的文学，应该是重视文体的时代，长篇小说创作尤其如此。
333. 文学和艺术，是一个天才的事业，搞不了就别搞，该干什么干什么去，去到街上捡驴屎也可以嘛，何必搞得这么辛苦和紧张呢？
334. 伟人们思想的发挥，总得有一个适当的场合和气氛。我在你们中间，被生活和你们磨的，同化的，异化的──思想的锐角，也早已钝了许多了。世界上所有伟大的思想，初看都没什么，很简单嘛；但你要须知，伟大的思想都是朴素、生活化和平易近人的；但这个朴素和平易可不是真的没有什么。它只是便于群众接受罢了。初看没有什么，但你一个人静处的时候，一个人面对世界和寥廓的时候，你再想这个道理，就觉得越想越有味，越想越有道理；
335. 伟人也有失误和近视的时候，你甚至连事物的中段也没想到，你停留和苦恼的，只是事情的开始。
336. 伟人在许多方面都是相通的。
337. 是金子放到哪里都放光，沙子里埋不住狗头金。
338. 为什么大家老说，文人造反，三年不成。别说三年，三十年也不成。原因有二个：一，他们只说不做，说说就完；二，谁对谁都不服气，在一起就闹不团结。弄得政治家都不敢跟你们握手，一握手就往人家手里塞纸条。
339. 为什么现在的诗人都时髦自杀呢？正是因为他们在日常生活中或生活在他们心中没有留下太大的诗意。诗人活得没有诗意，他怎么能不自杀呢？
340. 汪汪大水里扔下一块石头，似乎溅起冲天的浪花，但是很快伤口又平复了，水面又和以前没什么区别了。
341. 望断天涯路，就是没有个归期。这个绝望，比事情本身还让我受折磨呢。
342. 往事斑斑，如月下的竹叶呀。
343. 亡国之君，哪里还有江山可言呢？
344. 万古不变和颠扑不破的真理在我们的世界上是不是存在呢？
345. 外因总是条件，内因才起决定性的作用呢。
346. 痛苦并不可怕，可怕的是这个痛苦不知不觉地又转化成别人的笑料，这痛苦就成双重的了。怎么这痛苦由单纯的就转化成双料的呢？就是因为世界上有你这种平庸无聊自己在世界上难以混出个模样只好以嘲笑别人和嫉妒别人为生的人的存在！
347. 痛苦不在于解脱和含冤而去，而在于没有解脱和含冤而去之前的无处和无人诉说；有苦水并不可怕，可怕的是有了苦水无处可倒。