拒做“第二性”的女人，《花神咖啡馆的情人们》里的波伏娃(4)

这个提议看起来很合理，可惜，波伏娃毕竟是一个人，且是个她一直拒绝成为的女人，她仍有对稳定性和惟一性的渴望。在此后几十年的无性工作合作中，她仍然时时刻刻忍受着妒忌痛苦的吞噬。萨特两次娶妻，将最重要的著作献给美国新情人，都让波伏娃在精神和情感上倍受打击。
但是，为了两人共同的存在主义哲学事业，为了广为人知的存在主义神仙伴侣宣传，她仍强忍欢笑，一次次留在萨特身边。从四十年代中期后，波伏瓦和萨特的关系已演化为一种创作的、事业的关系。而在这一牢不可破的关系中，波伏娃无疑是居于从属的地位，为了保持这一关系，她作出了人们难以想象的努力与牺牲。

在遇到了真爱她的美国小说家内奥松后，她生平第一次有了想结婚、回归普通人情感轨迹的念头。但萨特一再提醒她“你是个大作家，无法同时兼顾！”，用更为宏大的事业重新拉回她。
电影结束的字幕里，介绍了1986年波伏娃去世后，虽与萨特合葬，手上戴着却是内奥松当年求婚时送的银戒指。这个细节令人回味。
对于爱情，她是感性的，无奈的。
04二难悖论
在波伏娃的一生中，她留下了小说八部、戏剧一部、理论著作和游记八部、传记一部，回忆录五部，著作不可谓不丰。她可以依靠文学创作来自食其力，可以在文学和哲学论著中无所顾忌地坦露自我，可以无视习俗与萨特维持一份契约式的伴侣关系，可以开放地选择自己的性爱对象，俨然是个现代自由女性的代言人。但是，波伏瓦真的摆脱依附，实现了女性的真正自由吗？