板荡识诚臣勇夫安识义《壬生义士传》的日本武士之道

人之立身行事必有道。古代的人讲道，何谓道？大哉者言，漫乎宇宙洪荒无所不包，下至一介粒子之微观之微。人呢？立乎天地之间，必行天地之正道。笔者常在想，当代人通道者少，至于行道者、守道者就更少。单单为了一个道字而生而死，是人甚为稀有。
前几天翻读日本小说家浅田次郎的《壬生义士传》。蓦然发现作者以真实人物吉村贯一郎，虚构他怀抱的武士道。笔者一边找寻这部小说所改编的同名电影，看完之后涌现的是幕末的风云，以及那一个消失的武士阶级，还有就是令笔者怅然若失的“道”。

明治维新时代背景
这部电影需要一点历史背景的说明，因为涉及日本明治维新以及戊辰战争的梗概。如果明治新政府是胜利的官军，那么笔者觉得，浅田次郎是替失败的“奥羽越列藩同盟”讲点公道话。简单讲，这就是日本版的南北战争，时间上也只比美国的南北战争略晚。这场战争发生在日本幕末，强藩如萨摩、长州、土佐等，强烈推倒德川幕府，建立了以明治天皇为主的新政府。可是，失败的一方不是反天皇，他们是以德川家为中心，拥立另一位皇室成员为天皇。他们推举轮王寺宫为盟主，号称东武天皇，反抗明治新政府所结成的同盟。
说起这位东武天皇，与台湾有点渊源，他就是北白川宫能久亲王。戊辰战争后，能久亲王被朝廷指为“朝敌”，被软禁在京都，敕令剃发出家。明治三年（1870年）获特赦并还俗，赴普鲁士军校深造。返国后任大阪师团长，甲午战争首捷，升近卫师团中将攻台司令官。台湾民主国成立后，能久亲王率领近卫师团进攻台湾，展开为期数月的乙未战争。这位北白川亲王当年在皇位战中败北，后来死在台湾。这是后话。
这部电影的时代背景如上所述。主角“吉村贯一郎”是来自东北小藩──盛冈藩的下级武士。编剧从丰富厚实的原著中取材，经过抽丝剥茧并简化后，导演用回忆倒叙的方式，呈现吉村贯一郎其人其事。他是当时京都守备下辖的新选组的一员。新选组专事暗杀那些主张倒幕的“志士”，这些志士多半来自长州、萨摩与土佐诸藩等。吉村是其中的一员，担任剑术师范。