乌托邦的两位掘墓人：通往地狱的路，都是由美好的愿望铺成的(3)

波普尔让世人看清，乌托邦主义只不过是一种假理性主义。他对人类社会疾病的诊断清晰到位。可惜的是，如今并没有多少人还记得他。像他一样被遗忘的，还有迈克尔·波兰尼。
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波兰尼：“知识观”的颠覆者

▲迈克尔·波兰尼（Michael Polanyi，1891年3月11日-1976年2月22日）
在人类的认知上，波兰尼是具有颠覆性的，不但改变了传统对于科学的定义，也翻转了知识的定义。
与波普尔有些类似，波兰尼同时脚踏科学和哲学两个至高领域，尽皆登顶：他前半生，是声名显赫的科学家；生命的最后20年，又以一位思想家著称于世。任何一个身份取得的成就，很多人一生都难以企及。
波兰尼在他的代表作《个人知识》中，选择的是一条最难，也更难被理解的路径，即人们的“底层认知”。波兰尼正是从底层认知的角度出发连根拔起了乌托邦主义的根基。
波兰尼说：“哥白尼革命的真实教训是什么？为什么哥白尼把真实性的地球视点替换为想象性的太阳视点？这样做唯一合理性在于，当他从太阳视点，而不是从地球视点来审视时，所获得的宇宙全景图能带给他更大的理智满足感。”
在波兰尼看来“我们知道的永远比能说出的多得多”。可见的知识好比地球的视点，充满了局限；不可见的知识好比太阳的视点，虽然看不见，却真实地存在着。我们的学习、生活甚至思考中，最核心的其实都是这种“隐默知识”。
“隐默知识”的背后其实正是我们运用智力的一种能力，它本质上是一种理解力、领悟力、判断力。一个人的眼光、鉴别力、趣味、技巧、创造力等，很大程度都取决于对“隐默知识”的理解。而乌托邦的推动者们永远无法靠强力去调动每个人的这些“隐默知识”，而只会摧毁它们，因而乌托邦社会永远不可能正常地运行，注定是一场梦。
严密的理路、详尽的论证，《个人知识》所呈现的，不仅是一个科学家对自己志业的热情与省思，更是一个公民对自由社会的忠贞与执着。