千年侯官魅力永存——写在闽侯县侯官村唐初置县1400周年之际

唐初置县 文物留存
两千多年前，“侯官”曾作为福建全省的代名词。这里古属百越，周朝为七闽地。春秋末年，楚国灭越，勾践的部分子孙入闽，后成立了闽越国。
秦统一中国后不承认闽越国，设立“闽中郡”而来不及建立地方政权。闽越国无诸派兵追随刘邦反秦，并得到西汉中央政权承认，但无诸后人不服中央政权管辖，图谋反叛，汉武帝派四路兵马灭掉闽越国，将其贵族精英迁至江淮安置。此后数百年间，福建实际上没有地方政府管理，只有中央政府派出的军事机构监管，如东汉“东部侯官”即为军事机构的名称。直至东汉建安元年（公元196年）始设置“侯官县”，也是从“东部侯官”演变而来。此时“侯官县”（县衙应在现福州城内，无考）基本管辖了现在福建全省的地盘。可惜此时已是东汉末年，天下大乱，历经三国、西晋、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈，官员机构设置不断变更，“侯官”作为一个县管辖的地盘也时大时小。直至唐高祖武德六年（公元623年），析闽县置侯官县，上有“福州”（名称也时有变化）管辖。闽县县治在福州城内；
而侯官县县治设在今侯官村，管辖范围包括现福州市区及闽侯县的一部分，还包括当时尚未分出的古田县、永泰县等。因为它们都处在福州城的西部，而侯官村与它们的距离相对较近，便于管理。
我国古代有个惯例，凡置县的县城必有城隍庙；反之，无城隍庙则不成县城。侯官村现保存着唐代的城隍庙，成为此地唐代置县的确凿证据。2011年我们初访侯官村时，看到城隍庙前竖立着清道光二十一年（公元1841年）的“重修城隍庙碑”，石碑上刻“吾乡之祀城隍也，自唐武德中置县而始，厥后县有治。贞元初，邑改，庙仅存焉”。城隍庙大门上方的青石匾额刻“唐城隍庙古迹”，系唐天复四年（公元904年）重修时所制。当地百姓对千年前置县的历史十分珍惜，所以千年来依然保留“乡祀城隍”的习俗。现在城隍庙已翻修一新，其一些石柱的础石仍是唐宋遗物。
侯官城隍庙地处闽江旁，华棣山麓，而华棣山是旗山的一个支脉，旗山从闽侯县上街镇向东延伸到南屿镇一带。由于唐初侯官置县，带动了旗山一带的开发，唐宋旗山沿途建有“九庵十八寺”，就是经济繁荣和交通发达的产物。