罗马历史上被“除名毁忆”的皇帝——卡里古拉和尼禄(5)

元老院对尼禄的死表示欢喜，这对元老们来讲更是一种解脱。“尼禄经常会暗地里给元老们一些指示，并明确表示出他是不会吝惜那些依旧活着的元老，总会有将他们从元老这个等级剔除出去并让这个等级在罗马这个国家中消失的一天。”元老院用罗马传统的方式将尼禄宣布为“国家公敌”，然而这种惩罚没有随着尼禄的自杀而停止。尼禄自杀后，伽尔巴的军队摧毁了尼禄的雕像，随后尼禄的肖像、纪念碑、铭文等先后遭到破坏。历史资料和幸存的考古证据证实，在尼禄死后，暴民还向死去的皇帝（尼禄）示威，将他被损坏的雕像等在罗马广场上进行拖拽。就这样，与尼禄有关的纪念物先后被销毁。

总结

尼禄和卡里古拉死后都没有遗嘱，也没有被列入神的行列，更没有葬入奥古斯都陵墓，而被“除名毁忆”。二者在被“除名毁忆”的原因上有着共同之处，生前毫无人性的行为、没有管理国家的才能和妥善处理好与元老院、军队和民众关系的人格魅力。然而二者被“除名毁忆”又存在着不同，卡里古拉死后连个体面的葬礼都没有，与其有关的纪念物是元老院在其死后销毁的；尼禄被元老院宣布为国家公敌，与之相关的纪念物是在其死后被伽尔巴和韦斯帕芗的军队及民众逐渐销毁的，然而尼禄却拥有相对体面的葬礼。

尼禄作为朱里亚·克劳狄王朝最后一位皇帝，他的死亡又有着特殊的意义。罗马帝国的危机随着尼禄的死亡而出现，“帝国的秘密随着尼禄的死亡而被揭露出来：在罗马以外依旧可以拥立皇帝。”尼禄没有子嗣，但是在庞大的罗马帝国，找一个身上流着奥古斯都血的人并非难事，但是尼禄死时并没有以遗嘱的方式指定继承人，且与元老院的关系极其糟糕，元老院最终选择了没有任何“血缘关系”的伽尔巴，士兵和民众对此也毫无疑义。危机随着尼禄的死而出现，公元68年至69年的动乱对罗马帝国来讲是一个考验，更是一种警告，元首制的政权还是不太稳固，且这种政权对军队过分依赖；行省已成长起来并且不愿意只作中央政府施政的对象了。