未生之前，你在哪里？(8)

如实地深观我们将会看见，当所有的条件都具足时，事物就会显现出来。这显现出来的事物不是从任何一处来的，当它不再显现时，也不会去往任何一方。
“创生”似乎意味着从无中突然生出了某样东西。我对“示现”一词的喜爱多于“创生”。若是懂得深观，或许就能从“示现”的角度来理解“创生”。
如果洞察到云是某个既存事物的示现，而雨则是云最终的示现，我们也许就能体悟人类和周遭所有的事物都源自于某处，却不会去往任何一方。
示现并不是毁灭的反面，它只是一种形式上的改变。洞察到生命和宇宙都是一种示现，能够为我们带来一份深邃的祥和感。
如果你正因为心爱之人的逝去而悲伤，这些话语可以导引你深观并治疗你的痛苦。
某位神学家曾经说过：“造物主是存在的根源。”然而存在到底是什么？存在并非不存在的对立面。如果存在只是一种和不存在对立的概念，那就没有所谓的造物主了。造物主能超越所有的概念，其中也包括创造和毁灭的概念在内。
如果你能洞察万物的变迁，并借由它来深观创造的概念，你将会深刻地体悟有关创生的说法。你会发现没有任何事物诞生，也没有任何事物死亡，万物只是不断地在流转变迁罢了。

08
神就是我们真实的本性，不生不灭

我们到教会、犹太教堂、清真寺或是禅修中心学习灵性的修持，为的就是找到解脱痛苦和哀伤的方法。但若想成就最彻底的解脱，就必须有能力洞观存在的终极实相。
从犹太教和基督教的角度，你可以称那个次元为神。神就是我们真实的本性，不生不灭的本质。
如果你懂得信赖神，信赖自己的真实本性，你就能抛开恐惧和哀伤。