邓海山：中国最后的刽子手，砍99颗人头不收手，一生连老婆都没有(3)

有了钱，年龄也大了，邓海山一边行刑，一边想要找个女人结婚。但别人给他介绍了好多个，却没一个女人愿意嫁给他，原因是人家都觉得他是刽子手，看着他都怕，更别说成天和他在一起过日子了。为此，邓海山很是苦恼。今天，人们都可以通过影视作品看到，在行刑前，刽子手一般都会含一口酒，喷到刀刃上。苦恼的邓海山因为找不到老婆、因为这一职业习惯，开始借酒消愁了。有人劝他干脆别干了，他说：“所杀之人，系犯国法，与我何罪！”劝他的人说，那你可能一辈子找不到女人，得断子绝孙。但他仍在执业中乐此不疲。

03.职业兴衰：与法律节点密切相关

邓海山职业的兴衰与两个法律的节点有关：
一是，1904年前后，时任清廷刑部右侍郎、修订法律大臣沈家本，经过紧锣密鼓的筹备，修订法律馆终于开馆，奏请删除凌迟等重刑，并得到了清廷的允许。至1910年，沈家本研究和参照国外刑律，制订《大清新刑律》，清廷用修订的《大清现行刑律》取代《大清刑律》，废止凌迟、枭首、戮尸等酷刑，俱改为斩刑。
二是，民国北京政府时期，内战不断，经济几近崩溃，社会动荡不安，民众流离失所，各地盗贼横行、秩序不稳。为此，当局遵循“刑乱世用重典”的传统，严厉处罚盗匪犯罪，并于1914年颁布《惩治盗匪法》，规定“死刑需用枪毙”。

这两个节点虽然对刑法作了改革，加深了人们对法律近代化进程的认识，但废止凌迟、枭首、戮尸等酷刑，以及死刑需用枪毙的条文都没有得到很好的执行。在这个过程中，凌迟、戮尸等酷刑不存在了，但枭首改斩刑，不过是改变了名称的说法：斩刑又称斩首，是切断主要器官使人丧命，斩的不一定是首，还有一类是腰斩，为的是让死得慢一些、更痛苦一些。在《大清刑律》最取代之前，清朝还有腰斩存在，据传，一知识分子被处以腰斩，临死前蘸着自己的血，在地上写了十三个“惨”字，写到最后，字已难以辨认。枭首也是我国古代的一种刑罚，也是将首级斩下，同时在闹市悬首示众。二者的区别可能在于是否在闹市悬首示众，但斩或枭的都是脑袋。