邓海山：中国最后的刽子手，砍99颗人头不收手，一生连老婆都没有(4)

很显然地，作为职业刽子手的邓海山，不会因为枭首改斩刑而受到多少收入上的影响，相反地，没有了凌迟、戮尸等，而此前需要凌迟、戮尸的人则改斩首，他的工作反而更忙，收入会更高一些。至于《惩治盗匪法》规定“死刑需用枪毙”，需用不是必须用、一要要用，对邓海山的影响也应该不是很大，但这意味着他职业生涯的衰落，相对《大清刑律》时的兴旺而言，从1910年至1914年，应该是让他极为风光的4年。

04.收手太晚：失业后租种地主土地

人们都知道，清朝统治阶层因为笃信藏传佛教，认为从事刽子手这个职业的人会损阴德，再加上愿意从事的人很少，所以，总会时不时地提高刽子手的俸禄。在高俸禄的风光里，邓海山认为三百六十行，行行都得有人去干，而且，真的就像他说的那样，他所杀之人都是犯法的，执业对他来说也不是什么罪过。当然，他说得没错，但人们还是在乎他的职业，觉得他身上的“阴气”很重，他依然找不到老婆，依然是孤孤单单一个人。
清朝灭亡后，邓海山从北京回到了自己的家乡湖南长沙，依然从事刽子手这个职业，而且，收益比以前更高了，由在京时的二两银子变成了四块大洋。当时，一位高级教授一年的工资收入也就几十块大洋，邓海山砍一颗人头就能收入四块大洋，当然非常愿意继续工作了。也就是这个过程中，他将师傅当年交待他的话彻底忘了，砍过的人头早就远超99个了。

1914年之后，邓海山失业了，为了生活，他隐姓埋名，来到乡下租种了地主的一块土地，开始了农民的生活。起先时，别人介绍了个女人给他，但当人家知道他的从业经历后，主动离开了她。后来，地主也知道了他从事刽子手的经历，认为让他租种土地很不吉利，就把土地收了回去，把他也赶了出来。