古代四大名琴失踪，江湖上只留下传说……(4)

此后，焦尾便以它悦耳的音色和特有的制法扬名四海。直到明朝时期，昆山人王逢年还收藏着焦尾琴，只是经由他手之后，焦尾便没了音讯。
从此，四大古琴全都失了踪迹，成为历史，令后人惜叹。
/古琴的内涵
古琴从来都是一个相对“小众”的领域，自古以来就有“阳春白雪、曲高和寡”之状。
实际上，在弦乐类乐器中，与瑟、筝比起来，古琴的音量偏低弱，显得比较沉郁。
但这并不影响它的“美音”，从楚庄王沉迷古琴“绕梁”不理朝政，到司马相如和卓文君的千古佳话，再到伯牙钟子期高山流水之典故，更有《阳关三叠》送别之情、《胡笳十八拍》的思乡之情、《潇湘水云》的爱国之情……琴被视为人与人心灵沟通的最直接媒介。

中国古琴艺术的方方面面都渗透了儒、道、禅三家的思想，而古琴曲大多是古典文化的体现。
古琴演奏的动作不大，要求“弹欲断弦、按欲入木”，但“用力不觉”。
与打太极拳、书法、作画等具有同样之处，左右手的动作儒雅、简静，形式上极为缓和，却内含着刹那之间的爆发力。
而如果弹琴时动作大，按西方理念看来是“神采飞扬”。殊不知从中国传统文化的角度看，这样的做派却犯了弹琴五病中的“走作猖狂”，是不适宜的。