古代四大名琴失踪，江湖上只留下传说……(5)

对于儒家六艺“乐艺”中的代表型乐器，琴被历代儒者认为是修身养性，塑造品格的产物。故有：“琴者，禁也。”
而道家则认为琴是一种道与人心的沟通媒介。故曰：“琴者，心也，心同吟同，则自然同。”
佛门高僧往往也都是操琴高手，昔年有佛祖听海潮声顿悟，声音乃是入禅的必备条件。故言：“攻琴如参禅。”
古琴的丝弦有效弦长和琴弦所能承受的张力，正是432赫兹，这是与宇宙最协调的频率，而古琴的五音也暗合五行。

正如司马迁在《史记》中说：“故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也；故宫音动脾而和正圣，商音动肺而和正义，角音动肝而和正仁，徵音动心而和正礼，羽音动肾而和正智。此谓五音相合入耳，而感动于心肝脾肺肾，而得仁义礼智信之正，得其正则疹疠之气不入而寿矣。”
司马迁认为古琴可以调节人的品格，保健人的身体。
近现代的一百年里，古琴经历晚清，民国，建国初期等一系列历史动荡后，渐渐淡出了人们的视野，直到03年古琴被联合国教科文组织列为“非遗”，08年奥运会开幕式，演奏家陈雷激在台上独奏一首古琴曲，这才让古琴又一次焕发生机。

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