功勋文献与抽象使命——上海抽象画会五周年研讨会纪要(24)

东方抽象、中国式抽象、本土化、民族化抽象艺术，这是我们既定的学术宗旨。在抽象艺术的国际化还是民族化问题上，分歧十分严重。有一种观点认为抽象无国界、无所谓东方还是西方，根本没有民族化抽象一说，或者说不需要。我是坚持认为，抽象艺术理念无国界，但是形式、风格还是有地域习惯和民族传统之分的。作为国际性艺术家，可以不需要民族传统特色，忽略本土风格，而以一种单纯的世界视觉语汇来进行创作，这也无可厚非。唯一要警惕和避免的是和西方抽象艺术图式撞车，成为模仿和抄袭者。但是作为中国抽象艺术家，也可以坚持自己的学术理念，创作出具有本民族视觉文化特点的抽象艺术。就是在当今国际开放的艺术平台上，你的艺术风格让人直接就能够接受到的信息，就能够区分是西方国际的抽象艺术，还是东方国际的抽象艺术。因为抽象艺术无论是东方的还是西方的，都是国际的。
只是在风格的类型上，保留或坚守着一些独属于本民族、本土的视觉元素，包括色彩、意境、语言、符号、材料与技法等。
东方抽象（中国式抽象）是从色彩、语言、符号、观念、意境、材料、技法都保留明显的东方化、本土化、民族化艺术风格、特色的当代抽象艺术。区别于明显的不具以上特征的西方化抽象艺术。东方抽象风格越纯粹，它的本土化、民族化形式就越强，离西方风格形式越远，距原创性国际抽象艺术的巅峰就越近。越是民族的越是世界的，在这里的解读是越是原创唯一的越是世界的。无论是否达成统一的观念，上海抽象画会不排斥任何形式的抽象艺术。但是，我们希望上海抽象画会的成员，能够接受并尊重作为画会宗旨的东方抽象的价值观，并且朝着这个方向努力。
东方抽象也是一个跨地域的大概念，已经成为中国抽象艺术阵营中最耀眼的一支“流派”。我们希望上海抽象画会能够将东方抽象演绎得更系统化些，从理论、创作、作品、教学与审美推广等多方面为东方抽象创言立国。早在2006年上海抽象艺术高峰论坛上，我们就提出了民族化本土化抽象艺术的价值观，许德民2009年出版的《中国抽象艺术学》专著，是中国首部从中国5000年艺术史的角度来理论抽象艺术，上海应该是最早创导东方抽象艺术价值观的都市。
海派抽象沿用了海派艺术的定义范畴，海派艺术的定义也适用于海派抽象。海派抽象只是一种精神象征，预示着它的开放性、创造性、兼容并蓄性。海派无派，任何一种具有先锋性的抽象，不管是东方抽象还是西方抽象，只要在上海地域发生，都可以称之为海派抽象。海派抽象已经成为特定的文化概念，是属于整个上海地区抽象艺术的普世概念，它存在于每个画家身上。