说说周朝的时装流行色，还有服色背后的故事(6)

类似的违反服色礼制的例子，还有《诗经《诗经·邶风·绿衣》所言：“绿兮衣兮，绿衣黄里 ”，绿色本为间色，却用于衣服的外色，而黄色本为正色，却用作了衣服里衬，所以《毛传》作注：
绿，苍胜黄之间色；黄，中央之土之正色。间色贱而以为衣，正色贵而以为里。
《诗集传》进而提出了服色颠倒背后折射的严重问题：卫庄公惑于嬖妾，使贱妾得以尊显，正嫡夫人庄姜反而失位。正色与间色的服色问题，已经被上升到国家问题，可见其在人们心中的重要性。

在周礼制度下，不同群体的着装被渗透进了仪礼的成份；而同时，服饰的发展，也促进了周礼制度的成熟并传承。
在这样的社会环境下，服装作为区分贵贱 、身份等级的作用明显增强，并形成了依据阶级等级规定相应的服饰制度。服色娱目，衣饰见德。”在周礼制度下，对于服色的选择，除了依照朴素的审美知觉因素外，更加注重其象征意义和精神内涵。
在这种等级制度“礼”的影响下，服色文化已经成为社会物质文明和精神追求的外化表现。