周恩来的领导艺术和领导作风：信念光辉照亮他的一生(17)

在实施一定的方针、政策和决定的过程中，周恩来还善于做细致的群众工作，说服群众。他强调：决定工作速度的快慢，“必须依据群众的觉悟程度与组织程度”，“不能由少数人强制解决，致犯命令主义的错误”。他认为：“要想把领导者的觉悟、领导者的智慧变成群众的力量，需要经过教育的过程，说服的过程，有时需要经过等待的过程，等待群众的觉悟。”在解决“到群众中去”的问题上，周恩来也作出了表率。
周恩来历来把自己当作群众中的一员。他认为，只有把自己置身于群众之中，才能体现存在的价值，“离开了群众，我们就会枯死!锢死!”他反对把领导和群众隔绝起来的做法，甚至反对把党员和群众分为两类的概念：“党内有些术语，每次看到心里就不安，如在一些登记表上分‘党员’、‘群众’。”他指出，党员也是群众中的一员，不能使党员或领导人居于群众之外或群众之上。否则要脱离群众，被封锁起来，犯官僚主义的错误。他曾警告那些有官僚主义思想的人：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。”
正因为周恩来具有马克思主义的群众观点，心里每时每刻都想着群众，因此，人民群众也发自内心地呼喊：“人民的总理人民爱，总理和人民心连心。”
六、谦逊实际，平等待人
毛泽东说，虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。徐特立说，虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界限模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。雨果说，谨慎比大胆要有力量得多。中华民族谦逊实际的作风，集中、充分而完美地在周恩来身上得到体现。从青年时代做学生领袖开始，他就表现出谦逊大度的优秀品德。他把自己发起的团体叫作“敬业乐群会”，表现了团结群众、勤学创业的谦逊精神。他经常勉励自己、教育同志：“要有学习精神。”“活到老、学到老”，是他终生不渝的座右铭。早在幼年时期，他就养成了好学深思的习惯，练就了常人达不到的记忆力。他既学习书本知识，又学习实践知识；既学习前人的间接经验，又学习当代人的现实经验，他持之以恒地从同志、朋友甚至敌人那里，汲取着无穷的智慧。
刘少奇说，他可能有最高尚的自尊心、自爱心。为了党和革命的利益，他对待同志最能宽大、容忍和“委曲求全”，甚至在必要的时候能够忍受各种误解和屈辱而毫无怨恨之心。他没有私人的目的和企图要去奉承人家，也不要人家奉承自己。刘少奇这个话，周恩来足以当之。周恩来严于律己，从不掩饰自己的缺点，也从不掩饰自己的错误。周恩来有一句名言：我们决不害怕批评和自我批评，我们并坚信成功的个人、团体和事业，必定是从错误的改正中磨炼出来的。不犯错误的人或团体，世界上是从来不会有而且永远不会有的。同时，我们也不因他人批评中含有恶意甚至变成攻击便拒绝批评。发现缺点或错误，他总是诚心诚意、再三再四地作检讨，并在实践中改正。对自己工作中的失误，他经常自我检查，不强调客观原因；对自己领导的工作，出了问题，总是自己承担责任，引咎自责，决不文过饰非，诿过于人。