成吉思汗的“汗”是统治者的尊称，那“成吉思”又从何而来？(3)

在此期间，由于他们的联合，使得其他部落未敢来袭扰，因而总算过上了一段太平日子，势力也有了较快的增强。此役，给铁木真带来巨大喜悦的同时，也给蒙古“黄金家族”留下了一个历史的悬案。那就是，孛儿台被俘归来后身怀有孕，后来生了长子术赤。尽管铁木真十分喜爱这个孩子，认为是自己的亲生儿子，但次子察合台、三子窝阔台、四子拖雷及亲戚朋友等，都把术赤视为蔑里乞种，为后来蒙古黄金家族”的内部矛盾及汗位继承之争，深深地埋下了伏笔。

自立门户

铁木真参加的部族联合，就性质来讲，在当时有三种情况:一是溃散的乞颜部贵族及其他来归的部众，已逐渐有20多个氏族首领，形成以铁木真为中心的联合阵线，这种联合铁木真占主导地位;二是铁木真与克烈部首领、高原霸主王汗的联合，铁木真以儿子身份，把王汗奉为圣主，他们是君臣关系;三是铁木真与札答阑部首领札木合的联合，札木合把铁木真看作小弟弟，他们之间的行动，要由札木合说了才算，铁木真对札木合必须言听计从。
然而，铁木真与札木合的联合，仅是以维护各自利益不受侵犯为基础。一旦损害了一方利益，就会出现磨擦。况且，札木合总是以长者自居，事事都掣肘铁木真;而时刻准备恢复祖业、怀有霸王之志的铁木真，随着羽毛渐丰，又怎甘寄人篱下呢?大约在1186年的四月十六日，铁木真与札木合分道扬镳了。这一天，两家营盘正在迁移牧区，札木合一语双关地对铁木真说:“养马的靠山住下，好去寻草牧马;养羊的靠河水住下，好去找水羊。”
铁木真听了此话，心中一震。他联想到多日来札木合的不友好情绪，党得“话中有话”，但不解其真实含意，便去问母亲月伦和妻子孛儿台。孛儿台说:“札木合所说养马的，是指草原贵族;所说养羊的是指平民百姓。总的意思是，贵族与平民不能平起平坐，不能不分主从。看样子，札木合要同你铁木真分裂了，恐怕他还要加害咱们!”铁木真觉得妻子的话很有道理，便暗地通知部众，连夜兼程，离开了札木合，从斡难河中游迁到了怯绿连河(今克鲁伦河)上游的桑古儿小河，独立建营。从此，他控制了怯绿连河上游一带的地盘。