正史中并不存在的西施，是助越灭吴的美女间谍吗？她后来怎么了？(3)

而《国语》是国别体史书，总共凡二十一篇，分别有周语、鲁语、齐语、晋语、郑语、楚语、吴语、越语，以这八国为主体，记载了当时历史人物的对话。
时间范围上迄周穆王二年（公元前990年）下至周定王十六年（公元前453年）
其中《吴语》一篇、《越语》二篇，详细记载了吴、越争霸的史实。
可《国语》无论是《吴语》还是《越语》都没有记载西施的任何事迹。
接下来就是司马迁的《史记》了，《史记》是纪传体，有“史家之绝唱，无韵之离骚”之美誉，，《史记》中记载吴越争霸史实的有《吴世家》和《越世家》，可《史记》通篇都没有西施的记载。
要知道司马迁最喜欢记载这些传奇故事，他为什么不写西施呢？
更搞的是，司马迁在《越世家》中用了四分之一的篇幅去写勾践灭吴之后，范蠡的故事。
可是就算这样，司马迁对西施也是只字未提！
也就是说，在记载春秋时期的正史当中是没有西施这么一个大美女的存在的。

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03、诸子百家
西施真正见于历史文献记载是诸子百家的典籍。
比如，
《管子·小称》：
毛嫱西施，天下之美人也。盛怨气于面，不能以为可好。
（注，《管子》大约成书于战国(公元前475年～公元前221年)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，借齐桓公名相管仲之名编纂而成，实际上管仲病逝于公元前645年，和勾践、夫差不是一个年代）
《庄子·齐物论》：
毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。
《庄子·天运》：
西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。彼知颦美而不知颦之所以美，惜乎！
《慎子·外篇逸文》：
毛嫱、西施，天下之至姣也，衣之以皮倛，则见者皆走；易之以元緆，则行者皆止。由是观之，则元緆色之助也，姣者辞之，则色厌矣。