艺评丨舞台剧《寄生虫》演绎现代人的“巴别塔”

文丨刘月娥
改编自同名电影的舞台剧《寄生虫》，最大程度地尊重电影的原创精神，在舞台呈现上又衍生出新的解读，使这部获得第92届奥斯卡金像奖“四项大奖”的影片，以舞台艺术的形式再次走进观众的视野。
《寄生虫》是一部结构精巧的黑色幽默讽刺剧，故事发生地在韩国，住在韩国半地下室金基宇、金基婷姐弟俩辍学，父亲金基泽和母亲忠淑失业，一家人依靠糊披萨盒赚点微薄薪水，生活窘困，直到有一天基宇的同学送来一块“转运石”，并推荐他去富有的朴社长家当英语家教老师，这家人的命运开始转变。

这块贯穿故事的“转运石”，却始终以嘲笑的姿态，注视着金家以“连环计”一步一步将自身从“讽刺喜剧”向着“悲剧命运”转化。这种转化，源于金基宇对朴太太一个谎言，后续为不断圆谎发生了一系列事件，而当这些谎言被忽然闯入的前女佣霁光所识破，于是，谎言只能通过残酷争斗，甚至杀戮而止“谎”。
金家、吴家为争夺朴家这位“中间宿主”，演绎人性的极端化，同时揭示了现代人“巴别塔”特征：金基宇畅想与朴社长女儿多惠结婚后，以“赘婿”身份入住朴家，以此改变家人命运；寄居在朴家地下室达4年多的吴勤世（霁光丈夫），企图后半生继续寄生此处，以躲避高利贷者。这些生活在社会底层的小人物，妄图通过“寄生”途经改变命运的方法，注定是失败的，令人绝望的。
这种绝望性，表现在作为金家最具理性、最有能力改变命运的金基婷，死于吴勤世的仇刀下，金基宇被“转运石”砸晕入院，父亲因杀害朴社长后躲进朴家地下室，宣告了金家人从“寄生”向“进身”上层社会的乌托邦理想的幻灭，正如金基泽所说：“人生绝不会按计划走的。”