新文化运动主阵地——《新青年》编辑部旧址开放(2)

尽览200余篇马列著作
据记载，1917年，陈独秀租住的这座院子，占地面积为250平方米。其中，北房是《新青年》编辑部所在地，南房是陈独秀及其家人的住房。
2001年，陈独秀旧居被公布为北京市文物保护单位，但由于历史原因，这里一直混杂居住着多户居民，还有各种私搭乱建。2013年初，东城区将陈独秀旧居腾退修缮纳入该区名城保护重点项目，2015年9月完成腾退修缮。
目前，旧居北房和南房分别推出“历史上的《新青年》”和“陈独秀在北京”两个专题展，集中展示《新青年》的历史地位和重要作用，以及陈独秀的基本生平和在京期间的主要活动与历史作用，展览小而全、专而精。
在北房，1920年9月至1926年7月间《新青年》刊登的200余篇马克思、列宁著作和宣传马克思列宁主义的文章首次以仿真形式集中展示，填补了一项历史空白。
1920年9月起，《新青年》作为中国共产党上海早期组织的机关刊物，公开宣传马克思主义，为中国共产党的创建作了思想上、理论上、政治上的准备，成为“革命思想的先驱”。讲解员解说道，“《新青年》在成为党刊后刊登了一批马克思、列宁著作和宣传马克思列宁主义文章，这是东城区从人民大学新闻学院档案馆挖掘的珍贵史料，其中许多都是马列主义著作在中国的首次译本，我们对其进行了一对一仿真、复旧展示，填补了一项历史空白，这也是首次对这部分内容进行集中展出。”
在史料集中陈列的下方，还有一台电子翻书设备，收藏了以上文章的电子版，参观者可以选取感兴趣的文章，在两个感应器上方挥舞手臂，尽览马克思、列宁著作。
特别展出《我的马克思主义观》
五四时期，围绕《新青年》是否应当传播马克思主义，新文化运动阵营内部发生激烈争论，争论扩大了马克思主义的影响。经过学习、宣传马克思主义，以陈独秀、李大钊为代表的一批先进分子从激进民主主义者转变为马克思主义者。此次展览中，不少珍贵手稿和史料再现了这一伟大的历史进程。
展览特别展出了《新青年》“马克思研究专号”和李大钊的文章《我的马克思主义观》，比较系统完整地介绍了马克思主义学说，表明李大钊已成为一名马克思主义者。同样特别展出的还有陈独秀的文章《劳动者底觉悟》，陈独秀犀利地指出：“我以为只有做工的人最有用最贵重”“社会上各项人，只有做工的是台柱子，因为有他们的力量才把社会撑住”。这反映出此时的陈独秀已经能够运用历史唯物主义的方法分析和研究中国的实际问题。