任泽平对谈于丹：庄子的智慧与人生哲学(20)

曾国藩还说过一句话特别好，他说但问人事，不求天命，天命就在人事之中。对于未来的逢迎，就是老天爷能不能眷顾我。我这么好一个人，我努力这么多年，他给我一个什么好结果呀？你没有那功夫去问天命。但问人事，你把当下的事做好，天命记在人事之中，你未来的好运在当下已经种下了。
所以既然知道我们的人生是这么短暂，不得已那么多，我们还敢浪费当下吗？所以刚才任老师说到悲观与乐观，我觉得人曾经幻灭过、悲观过也不是坏事，因为只有真正经历过幻灭与悲观的人，才会成为一个理性乐观主义者。
首先我们不要成为悲观主义者，太悲观说明你经历的悲伤还不够多。其次，我们也不要做盲目乐观主义者，没脑子欢乐也没有用。我提倡的是做理性乐观主义者，就是悲观过，幻灭过，所以在当下放下纠结计较，不为难别人，不委屈自己，逻辑自洽，过好当下。这样的话，你对于未来是有理性，可以乐观的。
任泽平：于老师你知道吗？我经常讲世界终将属于理性乐观主义者。
于丹：真的太好了，任老师，咱们俩每次对话不用彩排，也不用通气，但是我们一说呢，这个就叫价值默契。
任泽平：条条大路通罗马。你从国学的角度，我从经济学的角度，其实对人生的参悟，到最后哲学层面其实都是一样的。
我一直讲过一句话：人生就是一个过程，我们来过，爱过，恨过，然后像风一样逝去。佛祖讲过，叫无所从来，亦无所去，故名如来嘛。
庄周梦蝶的故事，是庄周梦了蝴蝶，还是蝴蝶梦了庄周？不知道。无所从来亦无所去，我们可能来过，也可能没有来过。
于丹：是的，庄子很迷人。中国文化各个学科中都有它的迷人之处，如果你着眼只是他的糟粕，我们就会横挑鼻子竖挑眼的批判他，浪费了自己的时间。但如果你看见是它的精华，你就把各家精华都在一起，我们自己被滋养，感受它迷人的魅力，它就可以活在当下，救赎我们的内心。
在任老师的直播间，我们大家可以相逢相遇，那我们就在庄子这个启发之下，我们去完成他说的一个境界，叫做独与天地精神共往来，而要相信天地是有精神的。
我们的生命不长，庄子有一个词叫做磅礴万物，就是我们能跟天地精神共往来的时候，我们的气象也可以像大鹏鸟一样磅礴万物。所以磅礴万物之时，那些燕雀、鹏间雀就已经可以被超越了。因为我们养大了内心，如果在名和利和生死的这个问题上，都能像庄子那样放下，放下是一次积极的在出发，腾空了人心的困扰。