任泽平对谈于丹：庄子的智慧与人生哲学(17)

我们刚才说的那个鲲怎么化为而鹏，要趁着海运之气。海上没有起这个气，你怎么可能飞到九万里长空之上呢？所以中国人原来说的晴耕雨读，你看农民家都懂这个道理，就是大晴天有太阳，你就赶紧下地去劳作，下雨了就在家关门读书。你不能说大晴天的时候我关门读书，那这庄稼谁管呢？也不能说大雨天我因为勤恳，我就一定要去田里干活，那没效率。所以呢，人永远要看清楚势在哪里，我们顺势而为，那么就能够借势而动，其实这就是刚才任老师讲的这个规律。
这里面又要说到庄子教我们的一个特别智慧聪明的态度，就是人刚入职场，或者跟别人在一起谋事，总有合拍不合拍的时候，一个人也不是说我真诚，一切都按照我的想法来就可以，还真不是这样。
庄子提了一个特别好的境界，他说人生最好叫做外化内不化。什么叫做外化呢？化就是我要顺应社会的规则，我要化入大家的状态之中，不要恃才傲物，不要老当那出头的椽子。比如说逢年过节我不爱走亲戚，但是人家来了，我也得去回礼。比如说一个聚会，我不太想去，但是领导要求你去，那我也得敬酒。所有这些就是我们的社会身份要求我们去做的，顺应其实是最低的成本。但是不是顺应到丢了自己呢？
庄子还有后三个字叫做内不化。就是外在越能够划入大众，我内心越能坚守自我，以外在的这种化来完成自我的内心坚守，这也是一种效率。所以最怕的呢，就是内也不化，外也不化，那这个人就磕磕碰碰。我们看到很多有个性的人也怕那种外在虽然化了，内在也化了，就老好人，一切从众听别人。其实孔子所说的从心所欲不逾矩，跟庄子所说的外化内不化是一码事儿。
从心所欲就是内不化，我的价值观，我的判断在哪里要非常清晰。而外化其实就是不逾矩，外在不能伤害规矩，我不能够伤害他人，要顺应群体。所以你看，无论是从心所欲不逾矩，还是外化内不化，讲的都是这种内外合一的平衡。所以无论是儒家还是道家，是不是都是大智慧。
任泽平：对，向这个老子庄子学习人生才能洒脱一点。其实庄子有一个很有名的故事，于老师你给我们讲讲吧，叫庄周梦蝶的故事，这个故事我感觉特别浪漫。究竟是这个庄周梦的蝴蝶还是蝴蝶梦的庄周？