任泽平对谈于丹：庄子的智慧与人生哲学(3)

我们知道，孔子跟老子是生活在春秋时候，也就是距离现在有2500年以上。而庄子生活在战国时候，彼此之间的这种纷争比春秋要更赤裸裸，因为已经要接近到秦统一天下了。秦统一中国是公元前221年。也就是说在这之前的半世纪，庄子去世。那庄子已经面临着一个分崩离析、无限争斗的混乱世道，他为什么还能这么洒脱？生于乱世之中，他是个什么人？我们其实就说几个事儿。
人生最看不透的无非是名利生死这四个字。我们先来看看庄子怎么看待名。他这一辈子，如果你去看正史，没当过什么，也就当过一个漆园吏，用今天话说就是个保管员。所以，他不算做过官。但是有过几次当大官的机会是摆在他眼前的。
我们知道从商丘，现在我们再往南一点，其实就到湖北了，也就是说那个时候大名鼎鼎的楚国。最后齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，有谁能统一中国？就剩下西边的秦，东边的齐，还有就是这两边都在拼命争夺的楚。楚物产丰盛，战略地位重要。楚王派人找到了庄子，要请他出山拜相，在天下中下重要的一枚棋子，所以你看他面临的名可不小。

庄子当时正在濠水之上，自己在那儿悠悠闲闲玩。人家来了，他说，“听说你们楚国有个神龟，这神龟死了以后，还被你们拿黄布包着，拿金盒供着，好好的在那儿祭祀。那你说呀，如果乌龟本身，它是愿意一把骨头被大家金碧辉煌地供着，还是愿意拖着自个儿的小尾巴在烂泥中游？”来的俩人也没听明白，马上就说，那它肯定宁可在烂泥里边游，也好过尸骨被供吧。庄子头都不回说，“那你就让我拖着小尾巴在烂泥中游吧。”所以，他连回绝都是这种很艺术化的，也就是说在名面前他是能够不要的人。
那么再来说利，大家说这么从容的人，肯定得先有经济基础，衣食无忧吧。其实庄子家经常是穷的锅盖都揭不开了，所以跑到人那儿去借钱。他是个保管员，跑到一个看河的、比他也好不了多少的监河侯那说，你能不能就借我一点钱，我们家就是有米下锅就行。人家说，“现在我出门收租子去，你等我这笔租收上来，我借你300金。”庄子一听很生气，就是你搪塞我，你还要说这么好听吗？但庄子也不愤怒，庄子可高级了，又给他讲了个故事：