《洛基》大结局：当一个可爱又迷人的反派爱上自己(3)

02.
让我们暂且把悬而未决的结局放在一边，来谈谈时间管理局这个有意思的设定和洛基这个可爱又迷人的反派角色。
在第一集中，随着洛基被捕，时间管理局及其运作被颇为有趣地呈现出来。它将90年代的复古视觉风格和先进的神秘力量混杂为一种怪诞又亲和的科幻未来感。
让观众以为这是一个强大而正派的机构，超脱于普通的维度，以它至高的权力主持神圣时间线的统一。
显然，这又是漫威的一个障眼法，随着女洛基现身，时间管理局也渐渐暴露出其暴力独裁的一面。
这与漫威在《旺达幻视》中对西景小镇的编排有异曲同工之妙，只不过时间管理局是一个实际存在的外部机构，而西景小镇则是源于旺达自己。
时间管理局设定的巧妙之处在于，它是一个独裁专政的机构，而它专政的直接对象并非是人，而是时间线。
于是，这个机构被赋予了某种上帝式的属性，它拥有控制宇宙发展无上的权力，裁决着现实世界的走向，防止任何事件旁逸斜出，而它不会被任何现实中的人所知晓，任何现实维度的力量也在此失效。
而充当这个机构领导的三位时间管理者，也让人联想到基督教中三位一体的上帝。可以看出，时间管理局的设定在某种程度上源自于宗教教义带来的灵感。只是将上帝支配的万事万物和善恶尺度转换为了多元混沌中的一元宇宙。

有这么一个存在支配着整个世界的进展，每一件事都在它的监控和规定范围内，那人们的行动和选择是否还算得上是出于自己的决定呢？
《洛基》因此还涉及到了自由意志的议题，这是好莱坞近年来最热衷于探讨的问题之一。
丹尼斯·维伦纽瓦的《降临》和克里斯托弗·诺兰的《信条》都以其复杂的叙事时间结构和科幻设定表达了主流好莱坞对于自由意志问题的态度，也是当今真正意义上的决定论所持有的观点：
人的未来都是被回溯性地给定的，但这并不意味着人类没有自由可言，相反，勇敢地面对命运才是真正的自由。
作为一个商业类型剧集，《洛基》当然没有对自由意志和决定论的问题作那么深入和辩证的思考。而是在洛基身上体现出了他对待自由意志问题的矛盾。