词语笔记：延安时代创造创新的汉语词汇（中）(6)

批评和自我批评 1937年8月，毛泽东在《矛盾论》中指出：“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决共产党的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决。”“延安整风”中，广泛开展“批评和自我批评”，用“团结——批评——团结”这个公式（这是毛泽东提出的公式），促进党内团结，增强党的凝聚力和战斗力。批评和自我批评，是整风之大法，是中国共产党文化谱系之独特心法，是毛泽东发明的群体修身运动之新道德，也是中共异质于其他党派的一大特征。批评是矛头对人，自我批评是刀口对己。批评是帮人打扫灰尘，自我批评是自己打扫自己身心的灰尘。批评是外力，是从外面打入；自我批评是由内向外，是内心的觉悟后的自我袒露。批评和自我批评相结合，一内一外两统一，帮助同志与检讨自己兼备，自我革命，刮骨疗毒，将每一个革命者洗涤得干净纯洁。
脱裤子，割尾巴 这样通俗的词汇是毛泽东创造、他的秘书胡乔木传播的。首见于《解放日报》1942年3月9日发表的胡乔木撰写、毛泽东修改的社论《教条和裤子》。“脱裤子、割尾巴”都是比喻。“脱裤子”是把“尾巴”露出来，目的是“割尾巴”。“尾巴”指的是主观主义、宗派主义、党八股等缺点；“割尾巴”，就是把身上的毛病割除掉。“脱裤子”“割尾巴”两个词很民间、很通俗，用这样的民间俗语写报纸社论、搞政治宣传，是1919年新文化运动兴起以来从没有过的事情。所以，它在延安整风中迅速传播开来，成为期间使用频率很高的词汇。

《解放日报》1942年3月9日社论《教条和裤子》
有的放矢 这是毛泽东的创词，用以形容理论与实践的关系。词源于宋代叶适的《水心别集》：“论立于此；若射之有的也；或百步之外；或五十步之外；的必先立；然后挟弓注矢以从之。”“有的放矢”首见于毛泽东《改造我们的学习》，1942年2月1日，他在中央党校的演说《整顿学风党风文风》中说：“马列主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义与中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里‘无的放矢’，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。马列主义之箭，必须用了去射中国革命之的。”（《毛泽东选集》第三卷）有的放矢，讲的是方法论，也是世界观。