东北老舅，凉了？(2)

就像同为东北题材的电影《钢的琴》开篇，城市里那两根大烟囱就如同老舅身上脱不下的皮大衣，远远望去，它挺拔、出挑，如同一座城的光鲜门面，但走近一看便知，工厂早已不再运作，废弃、黑黝黝的钢铁车间沦为空洞的躯壳，只有烟囱，成为过去那段热火朝天日子的回忆。

图：电影《钢的琴》剧照
一切都是伪装。假象，是这片土地失魂落魄后的最后一丝倔强。
东北孕育了这一切。这片黑土地上的荣光已经一去不复返。90年代末的那场下岗潮，把无数人推出工厂大门，沦为时代边缘者，只能在不堪中摸爬滚打，为生存辗转。
董宝石亲眼见证了这场不堪。
1990年代初，东北兴起下海经商潮，董宝石的父母在长春黑水路做调料批发生意。
生意刚开始很不错，董宝石一家搬进了商品房，客厅里，老板椅、沙发都配置齐整。但好日子没能持久，90年代后期，下岗潮影响了整个东北的经济，父亲的生意也开始接连遭遇失败。
账面上的萎靡不振，幻变成笼罩在家中的低气压。董宝石开始为自己寻找精神去处，2003年，这位高中生接触到说唱，拉着隔壁班的同学莲花，组建起说唱组合“禅”。
他成了东北最早玩说唱的一批人之一。两年后，“禅”和长春几个说唱组合决定一起出张专辑，就合并成了“吾人族”，名字是莲花父亲想的，取义“非吾族者，不与为谋”。
2010年，莲花把“吾人族”升级为“吾人文化”，这一度是东北最出名的说唱厂牌。
有了根据地，董宝石和兄弟们拉开架势准备大干一场。不屑于模仿黑人说唱的diss文化，他们原创编曲、混音，先后写了《途》和《浪子》。在编曲中，他们还加入了笛子、唢呐等民族乐器，明亮恢弘的唢呐搭配秦腔，空灵悠扬的笛子引入低音和说唱，着实惊艳不少。

收录了这些歌的专辑《吾人归来》，一卖就是一千多张。
长春音乐广播电台有档节目叫《音乐工厂》，每晚十一点准时播放摇滚和说唱，董宝石的《浪子》连续几周都是节目排行榜冠军。