《东城梦魇》,满分美剧里的人生答案(3)
2023-05-20 来源:飞速影视
对于人是什么,可能有多少个哈姆雷特,就有多少种解释。马克斯·韦伯在他那本著名的《新教伦理与资本主义精神》中就有过这样一个论断——“人是自我编织的意义之网的动物。”而卡尔·马克思却说“人的本质是一切社会关系的总和”。
《东城梦魇》所揭示出来的,恰恰就是两位社会学大师观念的结合——“人是在关系网中编织意义的动物”,或者用一句更简单的话来说——“人,是羁绊”。
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古希腊哲学家最早提出了“人是万物的尺度”,但这可能是世界真相的一个片段,反过来看,尺子可以衡量树木,树木同样也可以衡量尺子。康德在解读笛卡尔的“我思故我在”时,强调了正是因为我们能够认识到外界,才能证明自我的存在。
虽然萨特说“他人即地狱”,但他却不得不将“我与他”这两种存在放在一起去思考。人类受限于语言和认知能力,习惯于将概念配对成为二元关系,但在存在当中,我虽然与他对立,但我也必须要在他的衬托下才能被认识到存在,而他也只有在我之中被认识。
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过多的哲学片段会让这个问题变得复杂,更简单的方式来说,人必须通过他人才能彰显存在,一个人必须是女儿、是母亲、是妻子、是朋友才能确信的存在。完全没有任何人际关系的人是不存在的,也是不可能存在的。人在与他人的关系中,不仅认识到了对方,更认识到了自己,认识到自己的情感,自己的行事方式,自己的价值与局限。
人,只能存在于与他人的羁绊当中,人,也只能在羁绊中被认识到,人的存在,就是羁绊。
而这种羁绊,不是简简单单的一种关系概念,比如“母子”就能概括的,这种关系的羁绊背后包含着每一次相处,每一段时光,每一句争吵和每一份怀念。人不是生活在剧情里,也不是生活在概念里,更不是生活在想象里,人真实的存在着,真实的生活在千头万绪的羁绊当中,承受着这些羁绊的美丽与哀愁。
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