学术丨贾珺：清代北京私家名园万柳堂考述(16)

胜游杂士隐，仙图别荆关。万柳□夕阳，群鸟倦飞还。何当移寓此，长啸步潺湲。”
邵长蘅认为冯溥既能在朝堂上辅佐天子，又能在园林中寄情山林，可谓两全其美：“公归忠孚于主，道行于时，故功成而人不惊，而公因以其休暇得寓其乐于此。入则谟谋庙堂，出则徜徉林麓，古人所愿慕而不能得者而公得兼有之。噫！何其美与！”
冯溥筑此园，不以私产视之，不设看守，不置门锁。除了文臣雅集之外，万柳堂也对其他社会阶层开放，无论士绅还是普通民众均可随意入游，颇有现代公园之风，一时游者云集，毛奇龄《万柳堂赋》曾记：“岁时假沐于其中，自王公卿士下逮编户马医佣隶，并得游居处，不禁不拒，一若义堂之公人者。”秦松龄《亦园记》亦载：“戒主者，无扃鐍，花晨月夕，四时之佳胜。车马阗辏，提壶挈榼而来者，相与觞咏而酣适，兴尽而返，不知其谁主者。盖公履道之久，其视己之勋业文章与世之轩冕缨组之盛，若云烟之去来于无有。于一园之有无，宜其不足以芥蒂于胸中者。”
冯溥本人将此园视为自己与同僚、百姓共享清乐的场所，物我两忘，境界很高，正如王嗣槐《万柳堂记》所称：“公居城南而园在城东。入其门，则无人门焉者，上其堂，则无人堂焉者。都人士女游饮焉勿禁，池鱼薪木毁伤焉勿戒，若不知为谁氏之园亭者，其旷达又何如也。……公以为士大夫居朝宁间，修事考职，虽有余闲而无以引其志，……间尝披辋川之图画，蓝田之歌咏，非不想像而慕之，而意在明吾之所适。渠不可以不穿，树不可以不种，竭吾力而有所不惜。堂舍足以避寒暑，亭台足以延风月，而必与某园某墅较工拙焉，勿为也。凡吾之为此以自乐而已。而士大夫之来游者，岁时休暇，未尝不与吾同趣焉。因推而念之，人日居阛阓，嚣埃湫隘，一旦游于山林幽静之乡，未有不爽然自失者。长安朝市之所在，名利之所争趋，自士君子以及羁旅贩负之徒，苟入吾园一休息之，未有不陶然以乐者也。
吾知人之乐必不殊于吾之乐，又安能以吾之乐不公乎人以为乐？是‘独乐不若与人，与少不若与众’之旨也。以为忘物我、齐得失，于吾何有哉？”
邵长蘅《万柳堂记》也对冯溥的气度大加夸赞：“又闻公于园西偏辟屋储饩，收弃子，设义塾，掩骼胔，细至昆虫飞走，皆被其泽。而园之中游者杂遝，饮者叫呶，以及贩夫野老肩摩袂接于履席间。然则推公之意，殆将忘势位、齐物我，欲物各得其所，不仅与平泉、履道争奇，一树一石夸都人之美观已也。”
康熙二十一年（1682）六月冯溥正式退休，离京前同僚、门生、友人在万柳堂置酒相送，最后一次举行盛大集会。席间冯溥作《致仕将归诸同人置酒万柳堂话别漫题二律》《别万柳堂》，其诗云：“草堂万柳忆初栽，手抚新枝日几回。点黛遥从空际落，衔杯还喜故人来。不堪多病垂垂老，且使行旌缓缓催。他日烟霞逢客至，能无重问旧条枚。”