在没有普通话的三国，诸葛亮怎么舌战各地群儒？(2)

三国时期的通用语言：洛语类似于今天的普通话，三国时期也有“工作语言”。
不论是过去还是现在，幅员辽阔的华夏大地一直孕育着多种多样的语言文化。若欲在天南海北的人群之间实现有效沟通，就迫切需要一种能够消除方言隔阂、利于意义传达的通用语言。在我国历史中，每个时期都有特定的国家通用语言，它们在不同时期依次被称为“雅言”“通语”“汉音”“正音”“官话”和“国语”，以及我们最熟悉的“普通话”。
夏商周时期，商人向夏人学说话，周人又向商人学说话，所以当时的雅言为夏言。夏朝和商朝迁都频繁，但基本都在以洛阳为中心的今河南境内。由此，雅言的标准音即以洛阳一带的洛阳音为基础，为古河洛语。

秦始皇统一六国起，稳定的中央集权开始为相对统一的语言形成创造客观条件。秦十五载而亡，后来两汉长达四百余年的统治为各方文化的融合提供了摇篮，因此，较为统一的汉文化及语言得以逐渐形成。两汉分别定都长安和洛阳，承袭了夏商周时期的雅言（两汉时期也称“通语”），将“洛语”作为国语。洛语的音系为华夏传统的上古音系。据语言学家郑张尚芳的访谈，以《国风·周南·关雎》为例，若以古音诵读，大概是这样的：“关（groon）关（groon）雎（ca）鸠（gu），在 （ze`）河（gaal）之（dye）洲（dyu）。窈（iiu`）窕（lêêu`）淑（hlyeug）女（na`），君（gun）子（zle`）好（huu`）逑（gu）。”直至清代，雅言标准音的基础都是在洛阳一带。

洛阳再看三国名场面
所以，只要三国时期的人物会说洛语，那谈天说地、吵架斗嘴便都不成问题。可真正的问题又来了，大家真的都会说洛语吗？