与王珮瑜一起：台上看戏，台下观文

原创 瑜音社 瑜音社
按|观文
台上看戏，看文学的表演；
台下观文，观表演的文学。
历观文囿，泛览辞林，
略其芜秽，集其清英。
使皮黄一技上跻文学之林，
酬列位宾朋拳拳爱戏之心。
念白，是戏曲中唱段之外的“说话”。但与日常交谈不同，这是一种没有伴奏的演唱。
虽不是曲，却也动听。它有千百种变幻，或是高亢铿锵，响遏行云；或是低回婉转，情意绵绵。
虽不是曲，却要美听
戏里中的“唱”，脱胎于诗词，重音韵，讲究辞律和谐。其实，念白也是一样。
句字长短平仄，须调停得好，令情意婉转，音调铿锵；虽不是曲，却要美听。
——（清）王骥德《曲律》
念白的字句长短、声调平仄，虽然不像唱词一样有明确的格律规范，也没有严整的节拍、固定的调门和旋律，但同样要讲究语音的美感和音韵的和谐，做到“美听”。
在京剧里，这种以湖广音、中州韵为基础的念白方式，叫做“韵白”。
念韵白是身份的象征，帝王将相、达官贵人、书生才子、大家闺秀等等身份贵重或是学识不凡的人，才会这样慢条斯理地说话，言语要顾及翩翩风度。
沉稳持重的老生和落落大方的青衣，这两个行当里，几乎所有角色都说韵白。

京剧《汾河湾》王珮瑜饰薛仁贵
田慧饰柳迎春
清代曲论家曾总结，将骈文的“四六”引入念白能增强音乐性。这类文体的特点，是以四字句和六字句为主，讲究对仗与平仄，风格严整端庄。
元杂剧以来，戏文创作本就以文人士子为主，驾驭骈文，实在是信手拈来。比如《牡丹亭》“游园惊梦”，杜丽娘孤芳自赏，感怀青春易逝一段，文笔斐然：
天呵，春色恼人，信有之乎！常观诗词乐府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，诚不谬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宫之客？
——（明）汤显祖《牡丹亭》
后来，这种方式为京剧所吸收，一些传统剧目中，还保留着这种工整规矩的念白形式，常用于“自报家门”，相当于一次正式的自我介绍啦~
《四郎探母》“坐宫”一折中，杨延辉出场之后，向观众交代他的身世、处境时，正用了接近四六骈文的念白方式。