苍井优、高桥一生，悬疑片《间谍之妻》到底怎样？(2)

但《间谍之妻》也是一部关乎于战争的讲述，亦是一个关于“历史的抛弃与放逐”的战争故事。
有所不同的是，《间谍之妻》中几乎将所有的战争/残暴/罪恶柔化处理，影片中丈夫因为揭露自己民族国家“713细菌杀人”种种罪行，即希望远渡美国告发，从而与妻子策划着一场“间谍与背叛”逃离之途。

但有趣之处是，在电影中妻子不断认同丈夫的过程也是一场不断被“他者化”的过程。
面对影像胶片中放映的“暴行”资料，这份“影像”无疑象征性指代着一份历史的话语，妻子通过“凝视”（观看）片中资料结构着一份历史意识形态询唤，与其说妻子福原里子通过某种话语认同了丈夫作为一个“间谍”角色的扮演，不如说是以沉默的历史为主体镜像参照“凝视”着妻子，以此来输出某种话语的认同机制。
同时，丈夫优作也似乎构成了这个镜像意义，母庸质疑的是，丈夫在电影中始终处于一种主动的姿态。
无论是处在家庭结构中绝对男性主体的位置，妻子对其尊重与忠诚，还是丈夫在选择揭露自己民族的历史罪恶而放逐牺牲了妻子福原里子几乎所有的情感与信赖。
丈夫是妻子第二个镜像拼图，妻子接受着丈夫优作的布局安排，但也在接受着丈夫的话语囚束。
在电影后半段落，妻子被自己青梅竹马宪兵泰治囚禁与招供，电影中再次出现了胶片放映，本以为是记录着国家残害人类的证据，却殊不知被丈夫置换了妻子自己参演的电影片段，而胶片中的妻子却怡然自得，步态款款而至。反讽性的悲情一幕早已令妻子进入了崩溃的境地。

电影至此，似乎将之前妻子对丈夫所有的情感共情化为了一份虚妄的悲叹。但电影的内在逻辑似乎还在延续着某种思考，不得不去指代的是，妻子福原里子似乎恰到好处的呈现了导演黑泽清的一种观照现实与历史的路径。
作为战争/历史/社会体制（父权）这些意义之上的结构，一个颇为讽刺与怪诞的是“女性”生命经验始终伴随着某种臣服与直接或间接认同。这份认同的发出者往往是一个沉默的“大他者”形象。而女性的生命经验似乎是一处空白的裂隙，不断的被填充与塑造一个斑驳的符号。妻子福原里子以自身的囚牢与牺牲以此祭奠历史进程的循环。