从豆瓣8.9跌到7.4的《小小姐们》，观众看懵了(4)

而二姐发出掷地有声地回斥：“我不需要那种爸爸，我什么爸爸都不需要。”这几乎可以看作是整部剧的缩影，父权与资本相互嵌合，在诱惑面前，女性以各种方式对传统权力结构进行反抗，男性只是辅助性角色，虽然出于情节考虑，他们的出现仍无可避免地带着“金手指”的成分，但终极作用是帮助女性实现目标。

在《厌女》中，上野千鹤子这样描写男女争斗的不同，“男人集团围绕社会性资源而展开霸权争斗，女人则是按男人集团中的序列分配给男人的财产和报酬。将男人社会的价值观内化为自己价值观的女人，会主动去适应男人的序列，期待通过男人得到财富的分配。”
《小小姐们》里，秩序终于反了过来，女性成为主体，牢牢控制着剧情的走向。真正的对垒双方是三姐妹和元尚雅，三姐妹想要推翻情兰会，元尚雅希望无论存在或毁灭，情兰会的前途只能由自己决定，而朴载相所扮演的永远是披着丈夫壳子的“下人”。
从这个角度来看，《小小姐们》用人物的选择完成了对权力逻辑的重构，已经发生的历史不可修改，但未来有着新的可能性——女性可以不信任男性，不将个人的命运交付权威，哪怕成为“坏人”，也能够改变游戏规则，在崭新的疆域中战斗。
03.
多元的女性形象与试错空间
在《小小姐们》塑造的诸多女性角色里，不少观众心目中更有魅力的并非主角三姐妹，而是陈花英和元尚雅。
在陈花英身上，我们能够窥探到类似《亲切的金子》的气息，她聪明、神秘、脆弱，仿佛有着无数难以言说的秘密，一心酝酿着对残酷世界的反击，在大姐的帮助下，她成功完成了复仇的心愿。
而某种程度上，元尚雅重新书写了“疯女人”的形象。美国学者桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古芭在研究性著作《阁楼上的疯女人》中写，“每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子”。
放在元尚雅身上，她不是被人诬蔑，在失语的情况下成为“疯子”，而来源于压迫下的自我选择。她的父亲拥有绝对的权力地位，母亲无法决定自己的命运，在失手推倒母亲，又失去情兰会的继承权之后，她的“疯”是一种破坏性手段，无法拥有的东西就干脆毁掉。