他点燃国庆夜"人民万岁"：对中国土地有责任(5)

无论谁受惠于谁，中国和日本在当代有着共同的复杂心结。在蔡国强看来，亚洲当代艺术既要面对是否被西方承认，又要在西方冲击下，尚能说出自己的话语。这是有矛盾的。

蔡国强作品《花瞬二》 赵梦佳摄 蔡工作室提供
与中国当代著名学者汪晖聊到“以日本为镜，如何看待中国”时，蔡国强曾如此剖析：由于东方材料和精神上的传统特殊性，没能成为国际语言，日本人一直为此痛苦摇摆；我在日本的状态还好，我坚信书法、茶道、花道这些，包含一套完整的认识世界、表现世界的方法论；既然东方先人有这一套东西，跟西方是不同的。为什么在当代，用这一套方法论就不能繁衍出不同的当代艺术呢？
“我没有在痛苦中摇摆。”
或许，由中国炼丹士偶然发现的火药，是蔡国强缓解痛苦的抓手之一。他认为，跟火药对话，减到“一”；东方文化里，“一”能表现所有。
他还向观察者网坦白，自己讲话思路清晰、很有逻辑，做一个人是挺好的，但作为艺术家其实不大好，这意味着善于控制自己的思维、控制自己的行动，也就放不开；他继承了父亲那一辈泉州人的性格，不是很狂，火药可以让他更失控，破坏他自己。
“有时候我往写实走，有时候我往抽象走，有时候我让火药更自由一点，有时候我又更被控制一点，等于是我跟火药一直在较劲。”
国家
历史学家白杰明说：“蔡国强的国际名望与中国崛起为大国是并行一致的，也反映了中国的崛起，激发了西方社会对中国当代艺术不断高涨的兴趣。”
当代中国多个显耀的历史瞬间中，都有蔡国强的深度参与，典型如北京奥运会、国庆70周年。
烟花轻盈划过夜空，升腾前的一瞬，似乎也有“包袱”。蔡国强加盟奥运时，西方有声音质疑称，作为独立艺术家，为何要与“国家行为”扯上联系。
在2016年名为《天梯》的纪录片中，蔡国强戳破了这个假“包袱”。他反问道：可是所有的国家、艺术家，都在给他们的国家做奥运会，就像伦敦奥运会，达米恩·赫斯特也做了一个英国国旗的舞台；问题就出在，你是一个中国人，在自己出生的国家，做这个事情，有问题。
当观察者网问及这个问题，蔡国强说，这其实是一个很个人的问题，我对这个土地有情感，也有责任。