追根溯源，推进意象理论研究的现代阐释(2)

正是在春花秋月、小桥流水、孤帆远影、眉头心上、柳暗花明的意象中，艺术家的自我与读者的自我在自然中相逢，艺术就这样悄悄牵着人类的小手回归自然。自然是万能、自由的，在意象中人们踏上自由的归家之路。
精神层面的“意”终究要物质层面的“象”来成呈现。“意”之所向，“随物赋形”。艺术家在生活体验中，随着物形变化而把握“常理”。“意之深”和“象之变”使这个把握过程引人入胜，耐人寻味。会议中不少专家抓住概念要素，辨析意、情感、气氛、意象、形象、现象、物象、物、象、象罔等一系列看似平常，其实蕴含深刻学理的“关键词”。梳理其渊源，阐释概念之间内涵和用法的差异；也有学者抓住理论环节，探讨感性的回归与精神的高扬，意象阐释学的观念和方法、意象范畴的转译会通，禅宗美学与境界、《文心雕龙》中的意象、宋代意象理论发展的理学因素、神经美学与意象、唐代意象理论、意象主义等，梳理意象理论的流变；还有专家把意象当作一种化抽象为具体，化具体为形象，化形象为生动的创造性思维，考察建筑中的“屋脊兽”艺术的意象叙事、典籍中的“扁鹊意象”、乐器中的“古琴意象”，创意产业中的“意象与IP形象”，展示了意象理论鲜活的生命力和应用前景。
本次会议对意象理论的追根溯源，不仅深化对“意”“象”，以及“意象”的理解。也“吹动一池春水”，波及该理论的现代阐释和应用，是解决媒介化生存时代文艺创作与批评的有力武器。华东师范大学朱志荣教授在大会总结时，强调意象理论研究任重道远。他指出，在理论上，要构建中国当代意象理论话语，参与国际学术对话；在实践上，要回应时代命题，充分发挥意象理论的当代意义和价值。（宋湘绮 秦欣）
来源：光明网-文艺评论频道