浮世花鸟绘丨花鸟风月，人间雅事(3)

图中的另一个主角雉，是日本的固有种，跟我国的雉鸡（野鸡）有所不同。雉是日本的国鸟，据说原因之一是古代日本人将雌性雉视为母爱的象征。
《万叶集》 和《日本书纪》等很多古老的文学作品中便已出现了雉的身影，但雉最为人们所熟悉的可能是《桃太郎》传说中随桃太郎一同驱鬼的形象吧。
燕子与雉的主色均为黑色，头部的红色点缀也分外统一和谐。值得玩味的是，双飞之燕与形单影只之雉是否也形成了对比呢？
葛饰北斋
1760—1849年
“浮世绘三杰”之一。他师从胜川春章，一生中改号三十多次，比较常用的有春朗、宗理、北斋、戴斗、为一、画狂人等。他学习了狩野派、唐绘、西洋画等多种画法。据说，其一生中发表了三万多种画作。
北斋几乎同时开启了风景绘和花鸟绘的新境地。在风景绘上，他开创了名所绘的热潮，以他超群的画技与绝妙的构图能力征服了世人，留下了《富岳三十六景》等传世名作；在花鸟绘上，他同样以丰富的感性和细致的描绘，刻画了或动或静的花鸟世界。 
斗鸡图

本幅图是北斋在晚年描绘的众多斗鸡图中的一幅。图中的两只斗鸡针锋相对、颇具气势。它们就像是舞台上武勇的歌舞伎演员一样，眼神有力、紧盯对方，鸡爪紧抓地面，仿佛在观察对方的动向，蓄势待发。
仔细观察两只鸡的细节描绘，它们的羽毛走势分成几种不同的类型，羽毛颜色的差异有着细致的划分，总体上的颜色过渡也十分自然。一只鸡身上就包含了多种颜色的变化，笔法写实且具有魄力。
歌川广重
1797—1858年
“浮世绘三杰”之一。歌川广重本名安藤重右卫门。从小便具有绘画天赋，师从歌川丰广。他在浮世绘的创作上以役者绘为起点，之后转向美人绘，后来把主题拓展至风景绘和花鸟绘，在每一个领域都留下传世名作。其影响超出日本，对西方印象派画家也产生了深远影响。
在描绘花鸟鱼虫等主题时，广重多以日常生活中较为常见的事物为作画素材，然后通过写实性较强的手法加以描绘，并在此基础上赋予季节性的情思与志趣。
梅与莺