何以成剑：青铜剑的铸造(5)

图八 河北丰宁东沟道下墓葬平面图及随葬品（1.墓葬平面图；2.铜刀；3.铜斧；4.铜凿；5.铜阳燧；6、7.石范；8、9.条石；10.砺石；11.研磨器；12.陶钵形器）
东沟道下墓葬的随葬品中，石范是冶金制造中重要的工具，陶钵形器从形制上看很像冶炼中使用的坩埚，阳燧、砺石和条石等亦可在冶炼过程中使用。也就是说，这座墓葬的很多随葬品都与冶金活动相关联，推测墓主人应该是当时的一个冶金工匠。
东沟道下墓葬冶金工匠随葬生前所使用的冶金工具表明，当时的北方草原地区冶金业可能还没有纳入政府或者部落统一的管理，而是小规模的冶金作坊。因为如果是统一的大规模金属制造业，铸范工具通常不会属于个人，如2003年十大考古发现之一的陕西省扶风县李家西周铸铜作坊遗址，地层和灰坑中出土了大量的陶铸范等铸铜工具，但遗址周围发掘的被认为是冶金工匠的墓葬却没有随葬冶金工具，而且这些冶金工匠集中埋葬（共35座墓葬），这些都说明李家西周铸铜作坊的冶金工匠已经被纳入统一的管理，他们完全是为贵族或者政府铸造铜器。这与东沟道下墓葬存在本质的区别，因为在东沟道下墓葬中除了冶金工具外，还出土了与铜刀铸范形制一致的铜刀，也就是说这个冶金工匠不仅冶金工具属于自己所有，其生产的部分产品也归自己使用。在北方草原地区，冶金工匠是一个非常特殊的群体，相对自由，而中原地区和北方草原地区在冶金制造的组织和管理方面存在着很大差异。
相对而言，中原地区规模化的冶金生产更加发达。
由于南部农业人群冶金技艺高超，北方文化上层人群还向中原寻求专门定制的精美器物，类似于我们当今社会的奢侈品的高端定制产品。罗丰教授曾专门对这种现象进行过讨论，主要有两方面的证据，一方面是在中原腹地发现的冶金工匠墓中随葬北方文化中典型动物纹的陶模具，以西安北郊34号战国工匠墓为代表，该墓中出土的25件陶模具中,至少有13件与北方系纹样有关；另一方面是出土了多件有铭文的北方地区典型的动物纹饰牌和节约。这些证据都说明中原腹地的工匠按照自身传统的制作工艺，替特定人群制作北方艺术品，作为商品或者赐物被交换、运送到遥远的北方。战国以后北方地区已经形成了专业化游牧经济，根据王明珂先生的研究，这种经济缺乏农耕民族那种顽强的抗灾能力，人们需要辅助性生业来满足对生活资料的需求，这些辅助性经济包括狩猎、采集、农作、贸易和掠夺。