王南：规矩方圆浮图万千——中国古代佛塔构图比例探析(35)

图58 五台山塔院寺白塔正立面分析图（一）
（4）以塔身直线与曲线转折处为界，上部高√2A，下部高2A，二者之比为1：√2。
塔下大台基总宽≈2A（图59）。

图59 五台山塔院寺白塔正立面分析图(二)
北京妙应寺白塔与五台山塔院寺白塔皆出自阿尼哥之手，可谓名副其实的姊妹篇。二者都在整体和局部综合运用√2比例构图，体现了一脉相承的设计手法。但由于前者采用5:2（2.5）的总高宽比，后者采用（2 √2）:1（3.41）的总高宽比（不含大台基则高宽比为10:3即3.33），因而前者雄浑，后者挺秀，取得了不同的造型与气质。
耐人寻味的是，来自尼泊尔的大匠阿尼哥，带来罕见的覆钵式喇嘛塔，但却能与汉地建筑群取得“和而不同”的效果，运用基于方圆作图的√2比例应该是一个重要原因。至于阿尼哥使用这套方法是尼泊尔的传统手法，或者是源自藏传佛教的“曼荼罗”构图手法（同样包含方圆相含的构图与√2比例），还是和汉人工匠互相交流的结果，是一个值得深入探究的引人入胜的课题。
3 山西代县阿育王塔（元至元十二年，1275年）
山西代县阿育王塔原为圆国寺主要建筑，今寺已不存，仅余此塔。塔平面圆形，下为双重圆形须弥座（最下有地栿和覆莲各一层），其上为覆莲座、金刚圈及覆钵塔身，再上为一层亞字形小须弥座及一层圆形小须弥座、十三天、天盘及宝珠。梁思成曾称此塔“可以说是中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
通过对《山西古建筑》（下册，2015）一书中的实测图（引自《柴泽俊古建筑文集》）进行几何作图，可得如下结论。
1）总高：十三天以下高≈√2。
2）塔刹高（小须弥座、十三天及宝珠总高）：塔刹以下高=1：√2。
3）总高：须弥座总宽（取下枋）=2。
4）总高：塔身直径≈4（图60）。