人与世界一体化：全人类共同价值的哲学意蕴(5)

人类历史发展到今天，在自由主义大肆泛滥、个人主义盛行的现代社会，强调现代性的反思进一步说就是强调主体性的反思，现代性的阵痛进一步说就是个体与社会、国家乃至世界分裂而不得合一的阵痛。立足当下，将现代性问题置于人与世界一体化关系的进程中详加考察，人与世界的暂时分裂状态，只不过是人自身在不断确证自己过程中的一种阶段性异化状态，人终究是要在历史中不断生成、确证、完善并进一步创造自身的超越性存在。人进一步生成并创造自身的过程就是人与世界一体化关系的实践过程，也是各个民族、国家同质异构的价值观从分裂走向统一的价值融合过程。全人类共同价值既是人与世界一体化关系发展的必然结果，也是解决人类社会现代性困境的必然选择。
在人与世界一体化关系的视域中看待全人类共同价值，其中“共同”二字所蕴含的哲学玄思也不能只局限于人与人、国家与国家之间的价值共同，而应该着眼于人与自然、人与世界甚至是人与宇宙更高维度上的共同，乃至“共通”。因为人的全部力量都来源于自然，人只不过将自然的力量转换成了不同的方式为我所用，但自然依旧是高高在上的存在，我们需要敬畏自然，因为自然就是我们所拥有的全部，在这个意义上，我们永远都是“自然存在者”。这样一种人与自然的全新关系不是要求我们向古代人一样屈服于自然，也不是像近代人一样去征服自然，更不是像现代人一样与自然达成外在和解，而是要亲近自然、直面自然、体悟自然、融入自然，从而趋于一种“天人一体”的至上境界。全人类共同价值的价值旨趣必然是一种面向人类未来的价值理想和价值追求，其理论内部天然地就蕴含着人与自然、社会在更高级意义上的一体化想象。
在这个意义上，全人类共同价值也就是马克思共产主义社会的最高理想。
人与世界的一体化关系为我们理解不同的人类文明形态、思考全人类共同价值提供了全新的理论视角与思维导向。基于人与世界一体化关系的视域，东西方文明走向融合是人与世界一体化进程的必然结果。进而，我们应该看到，人与人、国家与国家间的对抗越激烈，彼此间的联系就越密切。全人类未来的发展方向，就不会只依靠一种冷战思维，一种中西对抗，非此即彼的对抗性思维方式，而是更加强调一种你中有我、我中有你，命运与共、兼收并蓄的合作性、开放性、包容性的一体化思维方式。在此基础之上我们就可以更加深入地理解为什么共同价值的基本内涵只能是“和平、发展、公平、正义、民主、自由”这六个概念，因为这六个概念是解决人与世界一体化现实困境、延续人类文明所必需的最基本、最核心、最紧迫、最直接的首要价值理念，且从多维度、多层次、多视域中表明了人类世界未来发展方向最真实的一体化道路。