为什么西方所有的英雄都叫亚瑟？(5)

最后，伴随着浪漫主义的到来，亚瑟迎来了中世纪意象的大规模复兴。他有幸成为当时英国伟大的浪漫主义诗人之一——丁尼生笔下的主人公，他于1842 年出版了《亚瑟王之死》，他生前一直在创作《国王叙事诗》，合集于1885 年面世。大约同时期，亚瑟在一些拉斐尔前派画家的作品中获得了新生，尤其是在丹特·加布里埃尔·罗塞蒂（1828—1882）和爱德华·伯恩- 琼斯（1833—1898）的作品中。音乐领域中，在瓦格纳的影响下，肖松于1886—1895 年间创作了他的唯一一部歌剧《亚瑟王》，而我们将会发现其实瓦格纳也在中世纪的（尤其是日耳曼的）英雄与奇观的复兴中扮演了决定性的角色。

电影《亚瑟王》，2004电影最终使中世纪的英雄亚瑟及他的主要英雄伙伴重新焕发了活力。让·科克托最先将亚瑟王的传说搬到戏剧中——《圆桌骑士》（1937）。二战之后出现了一些电影杰作，也出现了许多扭曲、脱离中世纪意象的电影，比如1953 年由理查德·索普导演的好莱坞电影《圆桌武士》，1967 年由乔舒亚·洛根导演的音乐喜剧《卡美洛》。伟大的作品还有布列松的《湖上骑士》（1974）、埃里克·罗默的《威尔士人珀西瓦尔》（1978）和约翰·保曼的《亚瑟王神剑》（1981）。在史蒂文·斯皮尔伯格的著名电影《夺宝奇兵3：圣战奇兵》（1989）中，导演派哈里森·福特去寻找圣杯。滑稽改编也意味着卖座，对亚瑟的调侃在著名的《巨蟒与圣杯》（1975）和泰·加尼特导演、宾·克罗斯比主演的《误闯阿瑟王宫》（1949）中取得了同样好的效果。
颇为保守的好莱坞电影监制人杰里·布鲁克海默刚刚给安托万·福奎阿的场面豪华壮观的电影《亚瑟王》（Le Roi Arthur，2004）投入了巨额资金。剧中罗马人占领结束之后，亚瑟、圭尼维尔和圆桌骑士团被演绎成为使国家走上发展进步的道路而坚决抗击撒克逊人的英格兰英雄。导演表明：“当罗马人占领大不列颠，当英格兰人民为了完成传播文化的使命而摆脱罗马人的压迫并抗击蛮族入侵，那时的亚瑟和今天的阿富汗与伊拉克的局势有着某种意义上的共鸣。”亚瑟真正是无时无刻不在震撼着我们。