【历史文化】江油关：三国文化与灾后恢复重建有机结合的典范‖胥勋和(2)

一、江油关旅游资源概述
江油关是一处旅游资源富集的名胜。我们知道，旅游资源是指在自然和人类社会中能够激发旅游者旅游动机并进行旅游活动，为旅游业所利用并能产生经济、社会和生态效益的客体，基本上包括以自然风光为主的自然旅游资源和以历史古迹为主的人文旅游资源。以此观之，江油关不仅自然景观雄奇，而且在历史上占有一席之地，因与《三国志》《三国演义》等史传名著联系紧密，其影响范围广，对旅游者具有强大的吸引力。
（一）江油关三国文化资源
江油关的正称应为江油戍，唐宋时又叫涪水关，明清时改称明月关，但在民间，一直习称其名为江油关。据平武地方史志学者曾维益考证，刘备入据四川后，为防备曹魏军事集团偷越摩天岭南下，当在东汉献帝建安二十四年（219）年设置了江由戍。此前，本地虽有氐羌先民居住，却无地名，应是征调自岷江流域的士卒为南坝初命名为“江由”，意为“江水由此而出”。后来，“江由”演化为“江油”，几经辗转，“江油”一名由南坝移至今江油大康，再移至武都，最后，冠在中坝的头上。
江油关的出名，源于三国时发生的一件大事，曹魏征西大将军邓艾伐蜀，奇袭江油关，守关的蜀军将领马邈不战而降，献出此关。魏军由此长驱直入，攻下成都，灭了蜀汉政权。
关于这一历史事件，《三国志》最早记述，《三国演义》做了精彩描写。《三国志·邓艾传》：“（魏元帝）四年秋（263年），诏诸军伐蜀。……冬十月，艾自阴平道行无人之地七百里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险。又粮运将匮，濒于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，蜀守将马邈降。”《三国演义》第一一七回用细节描写手法，详述了“马邈降”的情景，并用虚构笔法引出了一个忠烈女子——马邈的妻子李氏。当李氏听到马邈决意降关，她不由“大怒，唾邈面曰：‘汝为男子，先怀不忠不义之心，枉受国家爵禄，吾有何面目与汝相见耶！’”。得知马邈已经伏降，李氏万分绝望，自缢身死。故事的结局令人感叹。了解到李氏为国捐躯，“艾感其贤，令厚礼葬之，亲往致祭。魏人闻之，无不嗟叹。后人有诗赞曰：后主昏迷汉祚颠，天差邓艾取西川。
可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤”。
正史留记，小说传声，江油关于是名闻天下，并由此成为三国文化中久传不衰的一段。