南非新电影：跨越种族的叙事(2)

2015年作者在南非音像店调研
尽管迎来了新时代，但四十多年的种族隔离使得价值观、社会阶级、性别意识的鸿沟在南非根深蒂固，人们期望电影能够记录社会，传达人民在适应变化中的南非社会生活方面所作的努力，重新表述“彩虹之国”的文化多元性和历史复杂性，最终建立起一个非种族歧视的新秩序。在非洲电影史上，1994年以来的南非电影确实重构、体现、反映、情节化南非的民主进程。
以知名度较高的两部电影为例：《黑帮暴徒》取材于南非剧作家阿索尔·富加德的同名小说，以让世界人民颤抖的南非城市黑帮问题为题材，以笼罩在暴力犯罪的恐惧阴云之下的约翰内斯堡为背景。不同于欧美黑帮片，南非导演加文·胡德着重叙述黑帮老大在一次抢劫中遇到一个新生的婴儿后人性逐步复苏的过程：由无恶不作到不忍作恶。片中的两个主角分别具有清晰的所指：黑帮老大从小是个孤儿，影片闪回到他的童年创伤记忆，孤独和无家可归造成了他的恶，而这种无家无国状态如同旧南非黑人群体的真实写照。影片开头刚刚出生的婴儿如若是新生的政体，历经波折从黑白两道长久博弈中得以存活，如同作为黑人与白人斗争结果的新南非。影片结尾意味深长，恶的一方最终良心发现，将婴儿归还给了善的一方，被影评人看作是白人执政党将南非交给黑人执政的绝妙隐喻。影片正是通过这种创伤书写，叙述了曼德拉领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解的艰难历程。

《黑帮暴徒》剧照
南非电影《昨天》同样是生动的案例。影片由南非导演达雷尔•鲁德执导，以艾滋病人为叙事对象，以隔离为主题，处处设置一些“闲笔”点明南非乡村人们心中的偏见与隔离。影片开场是一个长达几分钟的缓慢的长镜头，沉静、克制，推轨推过萋萋荒草中一段铁丝藩篱，画外音乐若低诉若压抑下的呐喊。而在整部影片中，铁丝藩篱的意象也无处不在。著名理论家苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》一书中曾经指出过鬼魅一般萦绕在疾病之上的那些隐喻的影子，疾病一步步被隐喻化，最终从身体的疾病转化成一种道德评判或者政治制度的弊病。之于《昨天》而言，在这些艾滋病隐喻的建立、形成过程中，一种隔离便无可避免地相伴而生。换言之，影片表面上表现人们有意隔离艾滋病人群，实则隐喻白人对黑人的隔离。在这个意义上，影片再次参与着南非政治意识形态的重构或者说新南非的民主化建设。